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第17章（第3页）

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　　思无邪作者：安意如

历史文献为证，男女送礼不必平等‐‐投我以木瓜，报之以琼琚

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也。

‐‐《卫风&iddot;木瓜》

洒家最近减肥减得比较馋，写《诗经》经常下意识想到吃的。

写《木瓜》想到俺老家的宣木瓜果脯，很清甜很滋养。

李时珍的《本糙纲目》里载：&ldo;木瓜处处有之。

而宣城者为佳。

&rdo;古人的广告往往言简意赅，切中要害，一个佳字就说明与众不同。

恰好这个&ldo;佳&rdo;字无论是用来夸俺老家的木瓜，还是夸古老的&ldo;卫风&rdo;里的《木瓜》都挺合适的。

古代的男女交往，其实蛮好玩的。

据《周礼&iddot;地官&iddot;媒氏》载：经常会选在仲春之月，然后呢男男女女聚集在一个风光明媚的地方，互相赠送水果或者鲜花，这样搞起来就很像赶集，阵仗很惊人。

大家聚在一起举行水果鲜花交换party。

其景况很类似于现在人经常在一起举办的速配沙龙或是相亲大会。

我有段时间就很怀疑电视上的速配节目的招是怎么想出来的，后来才晓得原来是出自《诗经》。

至于为什么选在仲春之月就更好玩，仲春大约是古人眼中最繁盛的季节，花糙鲜妍，万物滋润，正是天地间阴阳二气调和最好的时候，这个时候年轻男女也容易动情，所以让他们交往，寻找伴侣是合乎自然，秉承天道循环的。

这种习俗到现在还有地方保持着，甚至还有地方的人喜欢会在下雨起雾时行男女之事，认为下雨起雾是天地在交媾。

这并不完全是无稽之谈，《素女经》里的理论就是这样‐‐天地相交而生万物，男女交合而生子女。

说《木瓜》在《诗经》同类描写情人赠答的诗中称得上佳，不是因为它的歌谣演变出一个令后世人耳熟能详的词‐‐投桃报李，不是因为它是今人熟悉的&ldo;琼瑶&rdo;一词的出处。

这首诗的好处单独来看可能还不明显，不过是一小伙子回应姑娘的爱意，乐滋滋地回赠了自己的配玉，表示要和这女孩长久地相好下去。

若是将它和《召南&iddot;摽有梅》比较一下，就能更细致地感觉出差别。

《摽有梅》是这样的：

摽有梅，其实七兮。

求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。