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第17章（第2页）

&ldo;信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

&rdo;在二三其德的男子面前，&ldo;士贰其行&rdo;后，这个妇人不是忍气吞声，不是低眉顺眼，也不只是哀伤痛悔，却说&ldo;反是不思，亦已焉哉&rdo;，‐‐既是你变了心，咱们的关系就此断了吧。

她决然而去，是怎样的刚烈和坚强。

然而她果真能做到吗？方玉润认为：&ldo;虽然口纵言已，心岂能忘？&rdo;（《诗经原始》）。

是的，从这女子一贯重情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，起码一时三刻绝对做不到。

令人欣慰的是，她能够这样认识，已比《诗经》中其他的弃妇强太多。

《氓》这样一首真挚的诗，自汉代以来，却为学者所不耻，那些经学儒生不在意女子所受的苦，却多以道德规范来观测此诗，认为是&ldo;刺y奔&rdo;之作，朱熹甚至说：&ldo;此y妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。

&rdo;并进一步引申说：&ldo;士君子立身一败，而万事瓦裂者，何以异此？可不戒哉！

&rdo;

朱熹的话我看了就生气，老是掉长了老脸道貌岸然，&ldo;y妇&rdo;长&ldo;y妇&rdo;短的，好像全天下人都要如他所宣扬的从封建礼教出发，要求妇女乃至读书人树立强烈的节烈观，否则就是&ldo;y丧&rdo;。

也不知道他青春发育期受了什么刺激，思想如此的偏激！

还是清人方玉润比较公正，他的《诗经原始》写得也好。

他评说此诗&ldo;为弃妇而作也&rdo;，并以之与《古诗为焦仲卿妻作》（即《孔雀东南飞》）相比，认为&ldo;此女始终总为情误&rdo;，可谓一针见血。

《氓》能够翘居弃妇诗的榜首，自然有其独到之处。

它最主要的艺术特色是运用了回忆和对比的手法。

尤其是对比的手法运用的极为突出。

有女子与&ldo;氓&rdo;个性的对比，&ldo;氓&rdo;前后言行的对比，女子前后思想感情变化的对比。

《氓》不但通过对比突出了人物的性格，而且还写出了人物性格的发展，勾勒出两个鲜明的人物形象。

尤为可贵的是能在展示女主人公悲剧命运的同时，把握住深挚而复杂的感情，或喜或悲，或爱或恨，塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的女子形象。

有人认为它已具有戏剧因素，不为无见。

戏剧的主要因素就是在矛盾冲突中刻画主要人物的性格。

婚变，自古有之，难得《氓》撷民风，写民事，客观写实。

《氓》的悲剧性，今人也不用总结了，再说也不如白居易说得透彻‐‐&ldo;为君一日恩，误妾百年身。

寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！

&rdo;

男人见男人，才窥得到那散落在心肝脾肺肾里点点滴滴的鹤顶红。

※版本出处：新浪读书频道※

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2007年1月31日星期三2:39:43a《思无邪》20071这次我是真的决定离开‐‐氓之蚩蚩，抱布贸丝