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第四节 十九世纪初年之思想及文化（第3页）

其最著之著作为《浮士德》（

Faust

）剧本。

剧中之浮士德本一学者沉湎于各种快乐之中，歌德将其经验及苦痛详述无遗，藉以了然于人欲及感情之作用。

歌德并以善作乐府著名，而其科学思想亦甚精到。

因研究动植物而发明进化之理，实开他日达尔文（Darwin）学说之先声。

所著小说风行一世，为后日德国小说家之模范，以身心俱臻完美为其理想中之目的。

至于彼之不喜普鲁士人及痛恶武力主义之处，正与诗家海涅（Heine）（一七九七年至一八五六年）同。

德国新文学之影响

德国文学在腓特烈第二时世人尚以俗而不雅视之，至是忽起而为世界文学上利器之一。

至歌德而益著，真足令人惊异不止。

腓特烈第二所著之诗文类皆弃德国文而用法国文。

迨彼武功大盛之后北部德国人方起自信之心，应用德国文以与法国文争胜。

德国人民族精神之发达遂因之益甚。

读书之新时代

十九世纪之初，中流社会既兴，读书之人益众，于是欧洲文学上别开新面。

除历史、韵文、小说以外，新闻纸开始盛行。

且因印字机改良以后，每小时能印报纸八百页，读书之新时代实始于此。

法英二国之国民教育

十八世纪时代欧洲人民大都皆不识字。

教育之权操诸教士之手。

教材本极简陋，而能培植子弟读书者又以中流社会为限。

法国当恐怖时代曾有国民义务教育之规定，然始终未尝实行。

至于英国，则至十九世纪后半期方有改良教育之倾向。

普鲁士之教育制度

至于普鲁士，教育一端本为改革家如斯泰因辈事业之一，而洪保德（KarlWilhelmHumboldt）实为首领。

柏林大学建于一八一〇年。

当一九一四年欧洲大战以前德国之大学名满世界，外国人之游学其地者连袂而来。

然德国大学教授之态度对于大战中德国政府之种种行动多所偏袒，德国学者态度之名誉不免受其影响也。