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第24章（第2页）

人性是&ot;由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝&ot;（尼采语），守护这一份珍宝，为之增添新的宝藏，是人类一切文化事业的终极使命，也是教育的终极使命。

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天生万物，人只是其中一物，使人区别于万物的是理性。

动物唯求生存，而理性不只是生存的工具，它要求得比生存更多。

当理性面对未知时，会产生探究的冲动，要把未知变成知，这就是好奇心。

好奇心是理性觉醒和活跃的征兆。

在好奇心的推动下，人类仰观天象，俯察地理，思考宇宙，探索万物，于是有了哲学和科学。

动物匍匐在尘土之中，好奇心把人类从尘土中超拔出来，成为万物之灵。

也许，正是在这个意义上，爱因斯坦把好奇心称为&ot;神圣的好奇心&ot;。

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一般来说，好奇心会随着年龄增长而递减，这几乎是一个规律，即使在最好的教育制度下恐怕也是这样。

那些能够永葆好奇心的人不啻是幸存者，而人类的伟大文化创造多半出自他们之手。

唯因如此，教育必须十分小心地保护好奇心，为它提供良好的生长环境。

我相信，像爱因斯坦这样的天才，其强大的智力禀赋足以战胜任何不良的外部环境，但普通人就没有这么幸运了，一种坏的教育制度的杀伤力几乎是摧毁性的。

尤其在基础教育阶段，好奇心这颗嫩苗正处在生长的关键期，一旦受到摧残，后果很可能是不可逆的。

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一个人做事是出于兴趣，还是出于强制，效果大不一样。

出于兴趣做事，心情愉快，头脑处于积极主动的状态，往往事半功倍。

出于强制做事，心情沮丧，头脑处于消极被动的状态，往往事倍功半。

做一般的事尚且如此，学习就更是如此了。

因为学习是纯粹的智力活动，如果学生在学习中不能感受到智力活动本身的快乐，学习就会是百分之百的痛苦。

遗憾的是，这正是今天多数学生的状况。

情况本来不该是这样的。

人有智力禀赋，这种禀赋需要得到生长和运用，原是人性的天然倾向。

学生之所以视学习为莫大的痛苦，原因恰恰在于，应试教育不但不是激活、反而是压抑智力活动的，本质上是反智育的。

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我心目中的好学生具备两种能力。

一是快乐学习的能力，能从学习本身获得莫大快乐。