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第46章 再思福倒了（第1页）

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“张中行散文：生活卷（.shg.tw）”

！

先解题：“再”

用古义，再思是思两次，即想到两个方面；福倒了是方形红纸，上写（或印）黑色福字，偏偏头朝下、脚朝上贴着。

此风不知由何时何地起。

记得我幼年在农村，年节只有一个，腊月近尾，室内室外，许多处所，都要贴上红纸黑字的什么。

多数人家不识字，求识字的人写，自己贴，于是有时就出现福字倒贴，把“槽头兴旺”

贴在住屋、“抬头见喜”

贴在牛棚的笑话。

可见彼时，至少我们家乡一带，倒贴之风还没有流行。

是70年代，在京郊丰台的表弟家，我看见住屋门上倒贴着一个福字，感到新奇。

可是立即恍然大悟，这是用谐音，倒者，“到”

也。

可以想见，这新发明，必有大利，比如张三、李四是近邻，张三家倒贴，想到“到了”

而非常得意，李四家未革新，偶然发现，认真对比，忽然如禅师之顿悟，知道贴了福字而福“不到”

，岂不等于晴天之闻霹雳？所以，夸大些说，是一时一地有此发明，只一瞬间就风靡天下，所有福字都脚朝天了。

天下用旧义，等于说海内。

这海内，既包括只念过三字经的表弟，也包括一些念过相对论的什么人，因为我住在北京大学，一次散步，居然也看到倒贴的福字，在门外，而且并排四个。

四个，取意大概是不只到而且多吧？这就使我旧病复发，有些不能从众的意见，想说说。

本文开头已经说过，想说的有两个方面。

先说前一个，是这样醉心于福好不好。

表面看，问题很简单，或干脆不成问题，因为福与祸之间，包括圣贤在内，没有人舍前者而取后者。

但福是有具体内容的，还要体现为享用，这就必然会碰到适当不适当以及应该不应该的问题。

断定适当与否以及应该与否，要以对人生价值的看法为标准。

说到看法，又是人心之不同，各如其面。

可以是哲理的，举《庄子·天论》篇的一段话为例：

尧观乎华（地名），华封人（守封疆之人）曰：“嘻！

圣人。

请祝圣人。

使圣人寿。”