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第4章 吃皇粮与颂皇权（第1页）

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“张中行散文：生活卷（.shg.tw）”

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不久前的八月下旬，我接受一个年轻人的盛意，到承德住了两三天。

吾从众，重点是看避暑山庄和外八庙，连带还有棒锤山、蛤蟆石等。

车到承德，住在宾馆，看就成为任务。

这有如欠债，以早清为是。

幸而带个望远镜，那个天然怪物石棒锤，可以远观，几秒钟了事。

至于庄和庙，就要入门，步行，上上下下，委曲宛转。

我老而不佚，又少游山玩水的兴致，已经多年没有自己买票入门看什么。

这次入一次庄门，多次庙门，才知道门票如物价，也早已扶摇直上。

而且不只此也，大门之内还有不少门，有些门，想进去看看，还要买票。

这样票票票，比如山庄，我们老中幼共六人，侵晨进去，中午出来，我是客，不好问主人花了多少钱，总当不少于二百元吧。

花钱，是来看皇家的遗存。

收钱呢？我忽然如禅师之顿悟，确认这正如昔日旗下人之至时领老米，仍在吃皇粮。

顿悟之后，老眼昏花立即变为火眼金睛，看到吃皇粮，又不只卖门票一种形式。

比如我们游须弥福寿之庙，在一个殿后看殿顶上有几条金龙，感到诧异，自言自语，说“这是怎么回事？”

旁边一个卖冰棍的妇女热情回答，有如背书，说乾隆如何如何，终于九条不成，成为八条云云。

背书毕，收导游费三元，此亦吃皇粮也。

又如庄门庙门之前之内，卖纪念品的多于过江之鲫，同游的买了一件胸前印避暑山庄四个字的背心，货未必佳而价未必贱，这也是吃皇粮。

再如我们在山庄门前吃早点，豆腐脑明显比北京贵，贵何以还有人吃？曰，有人吃皇粮也。

显然，如果火眼金睛高抬远看，吃皇粮的又不只承德一处，限于清朝，由沈阳到北京，总不少于十几处吧？

这吃皇粮现象使我想到一些问题，不是来自皇粮该吃不该吃（不违法败德而赚钱总是可以的），而是来自宣统皇帝逊位近百年之后，何以有些人还能够吃皇粮。

只是不少人喜欢凭吊历史遗迹，或兼欣赏园林、建筑等的技艺吗？我看是还有另外的原因，那是对皇家的生活还感兴趣，甚至还有好感。

因为有好感，就乐得趋前细看看，也就舍得花钱。