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说实（第4页）

第三点，就是应当忠实于艺术，这点我还做得很不够，水平低，我的小说语言不够美，结构不完整，人物形象塑造得也不好，主题开掘得很不深刻，远没达到我原来的设想。

这说明我的功底不深，但我还是努力想把自己的作品搞好的。

我的每篇小说，开头收尾都撕七八张稿纸，我注意小说的开头和收尾。

此外，我有意识地探索真正的浪漫主义。

如对《大墙下的红玉兰》这篇小说，有些评论对最后让老干部去爬梯子摘从大墙外探进墙的玉兰花这个情节，表示疑义。

对这个情节上的问题，我有自己的想法，我想，我们严谨的现实主义，并不排斥浪漫主义。

如果说，我对主人公的命运不给他带有诗意的美好结局和收场，它的寓意就不那么深刻。

有些评论家认为一提现实主义就把真正的浪漫主义不要了。

要那么说，从郭沫若的《女神》、但丁的《神曲》里，全能找出跟生活有很大距离的事情。

不能强调一个方面，把另外一个方面抹掉。

“四人帮”

这么多年把浪漫主义玷污了，就是用假大空那种口号，用空洞的理想来抽掉了真正浪漫主义的精髓。

真正的浪漫主义是美的，是带有诗意的，是带有理想主义倾向的。

我觉得《大墙下的红玉兰》的收尾就是这种探索。

我接到很多青年读者的信，他们觉得葛翎死得很有诗意，悲壮得很，但是有些评论家就不是这样，说什么葛翎上梯子以前能不想一想？按这个逻辑就不可能出现张志新。

我们总是有这种观点，在苦难生活过去后，留下的人来嘲笑那些死去的人不懂斗争策略。

我觉得中国懂斗争策略的人太多了，不懂斗争策略、勇往直前的人太少了。

我们的浪漫主义不是“四人帮”

年代那个假大空，江水英没丈夫，把光荣军属四个字写在门框上。

真正的浪漫主义，能够让我们的生活更美。

小说那个悲壮的结局有诗意有什么不好呢？非得把葛翎枪毙才箅真实吗？所以关于浪漫主义，这几年现实主义复苏是好的，町是对浪漫主义不能采取虚无的态度。

我今后还朝着这个路子探索，使我的小说写得更好，更有々意，更含蓄。

《大墙下的红玉兰》的收尾，让后代人去评论吧！

一位日本评论家评论我的小说是“老实的浪漫主义”

，可能是说我的浪漫主义更接近生活吧！

因为在“四人帮”

暴施淫威的年代，确实有不少葛翎那样敢于搏斗的勇士。

这算是我对艺术上的一点追求吧！

我想，只有忠实于生活和人民的作家，才会有艺术的诚实。