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二 因病致妍（第3页）

、“原”

、“沙”

……这些字（平川、平沙，其实就是说平地而已）。

然而艺术这个东西是奇怪的，说以“萼”

代“花”

，以“蟾”

代“月”

，原是由于音律而致，但是一经改换，马上比原来的用意增出了新的色彩和意味来。

所以关系又不是单方面的。

由这里可以看见炼字、选词的异常复杂的内涵因素。

王国维提出作词写景抒情，病在于“隔”

，凡好的词都是不隔的。

这道理基本上应该说是对的，但事情也很难执一而论百。

周邦彦写元宵佳节有一句“桂华流瓦”

，批评意见是说这境界蛮好，可惜以桂花代月，便觉“隔”

了。

不过，看不到“桂”

字引起的“广寒桂树”

的美丽想象，看不到“华”

字引起的“月华”

境界联想，看不到“流”

字引起的“月穆穆以金波”

的妙语出典，那就会要求艺术家放弃一切艺术思维，而只说大白话。

诗词语汇“无一字无来历”

的现象，只是问题的一面，而另一方面，习惯亦是诗歌的大敌，创新的问题，即使在诗词语汇方面，也仍然是一个重要的值得注意的问题，在这方面，诗歌比散文表现得似乎更为突出。

散文的词句最忌生造，在诗中，生造词句当然也不好，但诗人可以创造一些，要做到新而不生，其间分寸应由诗人自己掌握。

例如李商隐《无题》：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”

“蜡灯”

，一般只说“蜡烛”

，这里说成“蜡灯”

是为了适合平仄，读者并不觉得他是生造。

（王力《略论语言的形式美》）

不善押韵的人，往往为韵所困，有时不免凑韵。

善于押韵的人正相反，他能出奇制胜，不但韵用得很自然，而且因利乘便，就借这个韵脚来显示立意的清新。