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神,也称为元神,神识所说的"
藏象"
,是人体各功能器官反应的一种生理现象,比如说神采奕奕,精神恍惚,神志不清;神识涵盖魂、魄、意、志、思、虑、智、慧等等。
"
元婴之体,初感其身,无尘无垢,先天圆满,胎腹中夺天地精华筑其金身,天生天养得先天神识"
说明神识与是生俱来的,生命形成之时,神识就诞生了。
神识又与后天之"
精气"
关系密切,它依赖于后天水谷精气的滋养才能生化不息。
《黄帝内经.素问.六节藏象论》记载:五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五脏之气,气和而生,精液相成,神乃自生。
意思是,神识与人的肉体生命一样,也同样需要
能量补充,不过,肉体生命以食物与水
来维持生命,而神识需要"
吃精气来维持,也就是俗称吸收天地灵气、日月精华,不内耗精气;道教内丹术修行者就需要摄取大量的精气炼化来壮实神识。
,人人有神识有的人根本就不知道体内还这种东西,有的人知道它的存在只是没经过修炼不能自行使用或无法驾驭罢了,有的人通过读书、修行、冥想、打坐等等,打通身体任督二脉,心脑神通,天人合一。
生活中可以见到疯疯颠颠之人,那就是他的肉体生命受到了神识的干扰,交织着错乱言行。
人的肉体就像一个大的容器,神识则是里面所盛之物,如果说人的肉体是一只熔炉的话,那神识就是其中的炼制之物,随着神识的强大,人的肉身也会得到相应的提升,肉体生命与神识生命看似不同,但却又休戚相关。
《灵枢》中说:"
人百岁,五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。
换言之,人若无病无灾,肉体的自然寿命与神识相寿,可以达到120岁左右。
修真者经过特别的修炼,可以将神识寿命延长更多,则相应的肉体寿命也会得到相应的延长。
识神,是逻辑思维、经验判断、偏于社会化,是长期的后天教育、环境暗示、外部世界加载而入的。
元神喜静,无识无知,主人身体的造化。
识神喜动,有识有知,主人心的变化。
随着人的成长,慢慢变得只会和识神打交道,离元神越来越远,元神甚至被封锁、抛弃。
我们所倡导的修炼,就是通过传统的训练方法,如静坐、站桩、太极……让我们慢慢学会不再过度依赖于识神,要想办法回归自己的真我和本性,找回元神,用心去体会当下的真实。
道家的宇宙学说,继承了古代传统的宇宙学说,又在发展中吸收了其他文化,形成了自己的宇宙自然演化论。
道教认为宇宙是实在的,但处于不停的运化之中,叫做"
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