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第19章（第2页）

怀师：本身就有佛性，本身就是上师。

五方佛显现

包卓立：甘波巴修行的经历很独特，别的书都没有类似的记载，所以我们下面介绍一下他的一些闭关修行故事。

翻译：他在两个山谷交界的一个山洞里闭关，没有穿任何衣服。

虽然夜风凉飕飕的，但他身体里面有一种很快乐的温暖的感觉。

整整七天，他都没有躺下来，一直都在静坐的姿势。

第七天早上，五方佛在他的境界里自然显现。

怀师：这个不是分别观想引起的，是自然显现。

翻译：他觉得这个经历太重要了，就报告了密勒日巴上师。

上师告诉他：「如果你揉揉眼睛，你会看见两个月亮，你的这个经历和看见两个月亮一样，没有甚么了不起，也没有甚么好与坏。

你有这种现象是因为你掌握了身体内的风大。

继续修持下去。

」

怀师：《楞严经》上说，「十方诸佛，同时显现」，这种境界不过是第二个月亮的影子，并不是得道。

《楞严经》关于五十种阴魔的部分说：「不作圣心，名善境界」，如果你不认为那些境界是甚么了不起的成就，那些境界就是你的功德，是你的进步;「若作圣解，即受群邪」，如果你认为那就是得道了，了不起了，就是着魔了，佛变成魔了。

这四句话很重要，佛在《楞严经》上讲五十种阴魔的时候，每讲到一种魔境都会重复这几句话，这是一个大原则，不管遇到任何好坏境界，都按这个办理就对了。

我平常也经常告诉你们，这些境界都是由于四大的气，以及生理、心理互相磨擦所引起的现象。

翻译：听完师父的话，甘波巴继续修持。

虽然师父告诉他那些境界并没有甚么了不起，但是他仍然觉得很受鼓舞，很高兴。

他很有劲头的又继续修持了三个月。

）

怀师：讲了半辈子的佛经，总算看见佛了。

等于说，追求了几十年，终于让他找到了，当然高兴啦!

还精补脑化精为气

翻译：有一天早上，他突然感觉到整个三千大千世界像轮子一样的旋转，他开始头晕并呕吐。

由于身体消耗得很严重，他昏倒了，很久以后才醒来。

师父告诉他，这是由于左右脉的风进入中脉的原因，非好非坏，让他继续修持。

又有一天，他看见洞内充满了观世音菩萨，而且每个观世音菩萨的头顶都有一个圆光。

师父告诉他，这个现象是因为甘波巴头顶的大乐轮里的精增加了，这个非好非坏，并叫他继续修持。