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第36章 雕刻犀第一（第2页）

尤其是鲍天成，名气最大，号称治犀第一人，其他的，我还真不知道了。”

杨伟在王老面前，满是谦恭地认真说道。

“嗯，有这个说法。

鲍天成之所以出名，是因为他是专注治犀的大师，很少雕刻其他物件。

至于方弘斋，一方面他是北方唯一的治犀大师，另一方面因为是个僧人，身份有特殊性。

所以这两人名气最大。”

王老赞许地点点头，毕竟犀角类古玩的认知度相对不高，杨伟能说出这两人来，已经很难得了。

“其实就明末清初的治犀技艺而言，江南一带的多名大师，水平不相伯仲，除了苏州的鲍天成，还有南京周文枢，常州蒋烈卿，无锡尤直生······”

王老接着说道。

“那这个落款的‘直生’，就是您刚才说的尤直生？”

陆轩立即问道。

“没错。

尤侃，字直生，明末清初犀角象牙玉石雕刻名家。

要说谁是治犀第一，我觉得他也算是一个候选人。

为什么呢？第一，他有开创性举动，犀角雕染色的工艺就是他发明的；第二，在拍卖会上，他的得意之作往往拍出高价。”

发现了这么一件宝贝，王老显然兴致很高，他喝了一口水，继续说道：

“尤侃的犀角作品，被当时的人称为尤犀杯。

但是尤侃之所以不如‘南鲍北方’出名，是因为流传下来的关于他的文献太少了，仅有寥寥数语。

但他在这种情况下又能被称为大师，纯粹是因为传世的艺术精品打动了世人！”

“而关于鲍天成，流传下来的文献相对多一些，比如明人张岱《陶庵梦忆》中有云：吴中绝技，陆子冈治玉，鲍天成治犀······俱上下百年，保无敌手。

这直接给鲍天成定了性。

但是，这只是张岱自己的看法。

当然了，鲍天成的治犀水准是极高的，但是我觉得，最起码尤侃不输于他。

谁是治犀第一？恐怕答案莫衷一是，见仁见智。”

王老的这一番话，说得陆轩和杨伟频频点头。

正所谓听君一席话，胜读十年书，这些经过实践和思考之后浓缩的精华性论断，又结合实物讲解，让两人对犀角艺术品的认知，不知不觉提升了一个档次。

“啊！”

杨伟仿佛突然反应过来，猛地喊了一声，又看着陆轩说道，“你这下空手套白狼，赚大发了！”

“我也没想到，居然会是这么一件工料俱佳的顶级艺术品，不过你这个‘空手套白狼’也太难听了，我还花了800块钱呢！”

陆轩皱了皱眉说道。

“800块？”

王老的表情也有些不自然了。