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不过,对于这两个字,陆轩却感到有些陌生,没有什么特别的感觉。
但陆轩也明白,明清两代,著名的犀角雕刻大师多世居江南,这既然是江南大师的良工,那么“直生”
肯定是某位大师的名号,只是他的确不知有这号人物。
“这是一件亚洲犀的犀角制品,明末清初的顶级工艺。
存世稀少,年代久远,还落了大师的款识,怪不得会被人费尽心思,用这个办法保存。”
王老说道,“这种个头、这种年头、这种派头的犀角雕弥勒佛,可真不多见了!”
犀角,大多数人都不陌生,没玩过犀角,还没见过犀牛么?鼻子上的角,自然就是犀角。
古时,人们视犀角为物珍甚至国宝,古人认为,犀牛可以辟邪、镇凶,所以,有把犀牛形象作为崇尚物的习俗,如青铜器、瓷器上都有犀牛的形象。
不过,犀角珍贵的更重要的一个原因是,它有解毒、凉血、镇惊、滋补的作用,是极不易得的名贵药材。
犀角雕弥勒佛盛酒,药用成分可溶于酒中,妙用非凡。
犀角又很稀少,所以犀角雕弥勒佛广受推崇。
尤其是明中期以后,巨贾富商之家,竞相求购犀角制杯,显富装逼。
而在各种文献甚至文学题材中,对犀角的描述也比比皆是,《战国策》有云:鸡骇之犀,夜光之璧。
就连《笑傲江湖》中,祖千秋也对犀角雕弥勒佛饮酒做了一番评价,听得令狐冲也是醉了。
不过,就如王老所说,犀角也是分产地的。
主要可以分成两类:亚洲犀和非洲犀。
这两种犀角,价格差异很大。
犀角的价格都以克记,非洲犀角大约1000元一克,而亚洲犀角的价格,却是非洲犀角的八倍甚至十倍。
不过,犀牛是野生保护动物,目前犀角原材料是禁止买卖的。
但若是传承有序的私人物件,那又得另作讨论。
听了王老的话,陆轩又重新细细查看起弥勒佛的雕工来。
而整个图案,此件犀角雕弥勒佛,高79厘米,底径153x10厘米,重3046克。
神佛人物是犀角器造型中常见的造型。
布袋和尚即五代时僧人契此,民间传说为弥勒佛的化身,因此汉化佛教里常把弥勒表现成富态而平和的普通人形象,成为一般信众心目中喜庆、健康、多福等美好愿望的化身。
这件犀角雕布袋和尚的神态传达得活灵活现,其成就可以说不仅在犀角雕刻中允称神品,即另置诸于同时代的造型艺术领域也是不遑多让。
流岚浮烟,人物景物繁而不乱,画面层次丰富纹细如丝毫,错落雅致,刀法精准,构图精妙。
王老站在一旁,随着陆轩目光的移动,指着杯身说道:“此杯最精妙的地方有两点,其一,利用山间一棵古松,立体雕刻,树体与悬崖之间是镂空的,不仅不影响整体构图,而且还能当做杯柄之用;其二,借用一部分光滑的绝壁,浮雕了东坡先生的半阕《念奴娇·赤壁怀古》,以刀代笔,平添无限人文雅趣。”
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁······”
杨伟居然跟着吟诵起来,不过,吟诵了几句之后,却又沉吟道:“落款直生······”
直生到底是谁?这也是陆轩想问王老的问题。
“你们所知道的明清犀角雕刻名家,都有谁呢?”
王老笑着问道。
“明清两代,关于治犀,有‘南鲍北方’的说法,苏州鲍天成,京城方弘斋。
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