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连孔子都做不到的事,如何让其他的“仁者”
“礼者”
“乐者”
“政者”
“刑者”
做到?
“是……”
王博文迟疑起来。
这时候司马光还不知在干什么呢,更无从谈起权威,甚至他此时心中都没有产生这些想法。
所以郑朗反问,王博文立即跟着郑朗思路走了。
忽然想起一件事:“郑小郎,你读过多少书?”
看一看,从公堂审案开始,到今天晚上一席交谈,引用了多少典故?若不是坐在对面,都怀疑对方是一个饱读诗书的老儒。
第六十章 道(四)
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“小子五经略读,还有一些史书,以及诸子百家一些书籍,因为记忆力好,侥幸能倒背如流,不过仅能理解皮毛,汗颜。”
五经,一些史书,与百家的一些书籍,你能倒背如流,还汗颜了,小子,是我汗颜好不好!
老王让他噎住了。
愣了愣道:“那你背一段《大传》给我听听。”
《大传》出自《礼记》。
礼记传讲各种礼仪,很枯燥无味,不要说他这样没有专人教导的少年,就是王候贵族家的孩子,一般少年时都很少喜欢读礼记。
但对郑朗算什么,随便你翻就是,只要硬盘里有的,顺着背,倒着背,插花背,都不存在问题。
但是王博文哪里知道有这个大BUG存在。
背了:”
礼,不王不缔,王者缔其祖之所自出,以其祖配之……”
一字也不差,又考了几篇,还是一字不差。
最后王博文干瞪眼,良久叹息道:“坊言何害如此?”
坊间的传言,怎么差别那么大?这么好的少年郎,居然被一群老百姓传成那种样子。
不是不显露过的,春天在诗社,中秋在花会,也展现过才能与字迹,可老百姓的谣传就是没有怎么扭转过来。
想一想传言的少年,再想一想眼前实际的少年,王博文只摇头。
难怪郑州那个刘敬嗷嗷叫,喊是我后生,若不是他先下手为强,自己也要抢啊。
又想到晏殊的事,再次叹息,晏学士,你一生拨人无数,这一回可真走了眼啦!
不考了,心里面琢磨,明天无论如何,得面见老太太,你老人家高抬贵手,难得的一个奇葩,好好为大宋将来留一个人才吧。
当然,背书这一段,文吏没有将书的内容记下来,只写了背某某一段文章,一字不差。
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