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贾宝玉的中性化是经济体富裕必经阶段（第2页）

，薛宝钗大概当场就哭了，或者回去也得哭几天。

社会现实中，男性能够跟比自己各方面条件都低的女性一起生活，是因为男性的主动权，一旦占据优势，具有决定权，就会自动放下身段。

地位越高的领导，对下属越亲切，甚至对最底层下属没有具体要求。

直接领导一般都很苛刻，特别是对能力比较强的下属，因为这类人很可能直接踩着对方就上去了。

这也是为什么很多男性无法跟比自己优秀的女性共处，会有丧失主动权之感。

史湘云讲阴阳时候就说的很清楚，她是阳，她的丫鬟是阴。

曹雪芹把各种关系利益化，实际上就是以人与人之间的关系类比利益关系，工作关系。

女性也一样，当女性意识到自己处于掌握绝对决定权的位置，他们就会对男性放低要求，女权社会包括女性占主导地位的女性氏族社会，男性会被宽容、放纵，并像儿子一样被原谅许多错误——至少低两级，级别差距小也是竞争对手。

贾宝玉就是在一个女权充分的环境里长出来的男性，他本身不能称为世俗社会认知的男性。

贾宝玉不是故意被养废的，只要不出后宅，在女性争权的环境里，男权不能起到主导作用，贾宝玉是肯定以及一定被养废的。

奶奶、妈妈充分宠爱长大的孩子，特别是身边女性都不明智的情况下，男孩大多都是“宝玉”

，就像现在整个社会兴起的中性人。

日本更早跨入发达国家，他们比我们早了二三十年出现中性群体。

欧美这种现象不明显，是因为男女平等比我们早了一百多年，他们的女性和女权相对来说没有东方那么“低智”

——披头士时代大概是有类似趋势的。

贾宝玉这类中性化特征明显的男性群体大量产生，是经济体富裕必经阶段，大多是因为物质富裕与精神富裕不同步——封建时代的历史专用名词叫做“长于妇人之手”

。

历史上有很多对应的人：刘邦和吕雉的儿子刘盈，朱元璋的孙子朱允炆，南唐后主李煜，清顺治帝等。

他们的结局就是贾宝玉的结局。

与薛宝钗、林黛玉相比，他更接近阴属性而不是阳属性；但是跟奴性的袭人、晴雯相比，他就是阳属性而不是阴属性，所以不管是袭人说自己要回家或者教诲他，都是半哄半骗的；晴雯更是越权，直接自己就决定了。

不说决定权，连自主意识也没有成长起来，一旦进入社会，男性和女性都不喜欢他。