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贾宝玉的中性化是经济体富裕必经阶段（第1页）

放风筝一回中，贾宝玉的大鱼风筝被晴雯放走了，鱼是渔利的意思；螃蟹风筝被袭人放走了，螃蟹是权势的意思。

这两个风筝，贾宝玉“还没放过”

。

给他本人留的是个放不起来的美人风筝，就是看起来很美，实际上一无是处。

凡事看到了、经历了、认识到了，才是成长了，小的时候能说贾宝玉是个孩子，长大了就是个草包美人、绣花枕头，一无是处。

家境好的情况下，贾政、王夫人还能维持贾宝玉这种奢华的表皮，贾府一旦轰塌，贾宝玉就是个无法自立自足的废物。

不管是《三国演义》还是《红楼梦》，都是反着写的，刘备的假仁假义、慈悲之类的，罗贯中都是批判的态度，作者本人认为乱世必出枭雄，非枭雄不足以成事。

儒家那一整套，都是骗人的，骗的最底层的无知者。

《红楼梦》也一样，曹雪芹明贬暗贬，只写了贾宝玉的一无是处。

林黛玉的无能无力如果说是世事不许的话，贾宝玉就是必然被养废的典型——晴雯和袭人都是贾母派过去的，贾母以照顾好贾宝玉的旗号成功把他养废了。

在这里面，薛宝钗被通过各种事进行塑造，写的是在不同环境中都能生活下去，不管是心境还是智商，甚至经历。

曹雪芹表达的生活观念，就是认知和机遇。

整个贾府的生活，薛宝钗没有对贾宝玉动情，男女一旦动情就会有许多的容忍和互相美化空间，没有动情就是薛宝钗在生活中对贾宝玉是没有宽容度的。

父母之命媒妁之言，但挡不住“看不上”

。

贾宝玉的生活中，薛宝钗不但各方面高高在上，还出自真心地奉劝过贾宝玉读书，当时的情况下，那个年纪，除了读书贾宝玉其实什么事都没有——贾宝玉的逆反情绪，有一部分就是因为感觉到被看低了。

曹雪芹本人小时候是博览群书的，据说“最爱读书”

。

贾宝玉装睡故意说“不要金石姻缘，要木石姻缘”

，薛宝钗根本没放在心上，很快就自如了。

梦话都是听不清的，贾宝玉大声喊出来，就是故意说的。

没有想法的事自然不在意，如果是心爱的人说“不喜欢你，不娶你”