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在那严酷的年代里,善良、真诚、信义、正直等一切标准都变得异常苛刻时,一切尺度都难以完成时,一颗颗互不相同的心灵怎样表现。
这真是每一颗灵魂最严峻的考场。
它所验证的社会人生的哲理,无疑是永远有价值的人类的财富。
那么对这10年,大至牵及人类和历史,小至深入自我,都有必要进行一次次重新的认识。
我再写这&ldo;文革&rdo;生活的小说,不再靠冲破禁区的勇气,也不靠写《铺花的歧路》
和《啊!
》时,与社会直接呼应的那样的激情,而是靠一种冷静的再认识,一种沉着的回顾中由衷生发的深沉的情感。
沉下去而再勾起来的,都是沉的。
这便是评论界所说的历史感和纵深感。
这样,我们写&ldo;文革&rdo;,已经发生了根本的、层次上的变化。
这变化在一代作家的创作中是共同的。
在知青题材上就出现了&ldo;反思&rdo;思cháo。
至少从1984年起始,我就时时感到有种难禁的情感冲击自己。
这是对10年那段生活的回忆与重新思索引起的。
时而会冒出一个新的构思,新的故事片断,那些搁置已久、自觉轻浅、不愿去写的故事,合成进去新的认识后,发生质变,对我产生新的魅力。
好像把废铁重新冶炼,闪出金属的光辉。
《感谢生活》就是这样写出来的。
也是我再写&ldo;文革&rdo;的第一部。
10年中,我和一群画画的穷朋友在一起,共同经过坎坷颠簸的路,尤其他们心灵的历程,我感触尤深。
我深知这些艺术家的心!
他们有种寻求美好事物的&ldo;本能&rdo;。
不管困苦怎样折磨,他们的两只眼总在亮闪闪地寻寻觅觅,时时处在被感动之中。
他们的苦乐非常人的标准,得失观也非常人所能理解;因此,他们在生活中得的总比失去的多。
在熬度苦难中,别人只看见他们脱掉了三层皮,却不见他们捧到了生活的珍珠。
那是怎么美好又壮观的境界!
凭着这种对生活赤子般的热爱,无论怎样沉重的苦难也不会把他们压垮。
当然,也有被压垮的。
我指的是真正的艺术家!
不知为什么,我联想到我们中国人。
想起过一件事‐‐1976年大地震波及天津,千家万户房倒屋塌,被迫在大街上用竹竿、柴芭、黄泥、砖块盖简易的小屋。
材料不多,屋子甚小,又低矮,夏天晒得屋里可以闻到人肉味,半夜大雨,积水灌入,常常漂进隔壁人家的拖鞋和小盆……有一天黄昏,我在街上走,看见两旁的住家居然用碎砖头垒起小院,打扫得干干净净,短墙头上还摆着盆栽,文竹挺着婆娑的绿枝,倒挂金钟垂着鲜艳欲滴的花朵。
从紧挨着的一间间小泥屋里传出说话声、笑声、剁饺子馅声、收音机放出的相声……有的小屋挂着粉红窗帘,贴着双喜字,竟做了新房,原来他们在这里住了3年!
有的家庭又生出新的一代人来!
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