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第34章（第2页）

，才是第一等人才。

然而，天下事也很难讲，泰国女人有她们的逻辑。

显然不过，“狗的牙齿才是白的”

，人如果也保持白牙，岂不硬跻身于群狗之列乎？为了有异于狗，乃咀嚼槟榔，将之染得漆黑，方称心快意。

这是美的另一标准，且有哲学的准则，我们无可奈何。

而且，我们之所以不能接受这种标准者，并不是我们的见解比他们高，而是他们的炮不够凶，假使泰国人统治全世界，中华儿女以崇拜美国人的精神崇拜之，届时吃槟榔恐怕都嫌来不及，说不定口袋中还要带一锭黑墨，一有空暇，就对着小镜，咧嘴而涂之，涂得一片乌乱，连舌头都成了猪尾巴。

幸亏泰国没有统治全世界，是以我们迄今为止，仍以白牙为美。

为了其白，还天天刷之。

刷牙之术，中国历史书上没有记载，大概五千年传统文化中不包括刷牙。

记得清王朝末年，柏杨先生尚属新派人物，新派人物最大的特征是每天早上起床后一定刷牙。

那时还没有牙膏，用的是牙粉，满塞一嘴，挥动右臂，上之下之，左之右之，有时用力过猛，连血都刷将出来；刷毕漱口，水在喉头喀喀作声，气势之壮，见者无不肃然起敬。

有一次返乡省亲，照样在院中刷牙，亲友睹状大惊，一会功夫，围观如堵，我的一位堂嫂，拧其小脚亦来，作恶状曰：“你把什么东西弄了一嘴，脏死啦！”

盖彼时的太太小姐一辈子都不刷牙，而且跟我这位堂嫂一样，以刷牙为脏。

盖刷牙势必刷去元气，智者不为。

于是，我真怀疑历史上的四大美人，西施、王昭君、杨玉环、陈圆圆，她们的牙齿是不是一片焦黄，牙缝里平常是不是常有菜梗饭屑塞着也。

牙必欲其白，犹如腰必欲其细一样，为美的最低要求，违之者不祥。

民国初年，北方一度流行“黑牙根”

，以牙根那里黑黑的为漂亮，这跟泰国女人全黑牙，不过百步与五十步之差，但一时蔚成风尚，几乎凡是有点脑筋的太太小姐，都得黑上一黑，不黑也要弄点树叶之类的东西，榨出汁液，猛往上涂。

河北、河南、山东一带民歌中形容女人美貌时，必强调其黑牙根，可见一斑也。

柏杨先生有一朋友，受新式教育，毕业于京师小学堂，有人为他说亲，告之曰：“那家姑娘，标致得很哩，小脚，黑牙根。”

朋友不等说完，便双手掩耳，后来说亲者不断，“小脚”

“黑牙根”

也终日不断，天天聒噪，把他搞得柔肠寸断。

无论什么事体，物极必反，从前的脚太小，现在则恁凭其大。

从前掩盖太甚，现在则拼命暴露。

从前旗袍长度盖住玉足，现在则短得要高上膝盖。

从前穿手工缝的布袜，现在则尼龙的出现。

牙的道理固相同也，几千年前都是白的，大概白得发腻，泰国女人乃玩个新花样使它全黑，中国北方女人则玩个新花样使它半黑。

于是，用不着到大学堂读逻辑学这一课，即可推测其发展。