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第21章 让王授经受惊了（第1页）

第二天，通真达灵元妙先生、金门羽客的名号，震惊了整个朝堂。

中大夫，是文官中的正五品；冲和殿侍晨，是道职中的最高阶。

因宋徽宗尊崇道教，在这个时代，道士都是有官品的，设有道阶二十六等，道职十一等，道官九等。

之前蔡太师举荐的洪州道士王仔昔，名气那么大，道职也不过才是个“凝神殿授经”

，相当于文官中从七品的承议郎。

现在，一个名不见经传的年轻道士，居然直接“喜封金顶”

，成为了冲和殿侍晨！

还御赐了不奉诏亦可宫中行走的金牌，连二府三司的宰执们，都没几个有这样的恩遇。

那个通真达灵元妙先生、金门羽客的赐号，更是地位超然。

你想啊，连皇帝都要称他为“先生”

，其他人呢？

现在还没到宋徽宗中后期，“先生”

、“大师”

封号满天飞的情况还没有发生。

所以，在现在的大宋朝，就成了蝎子拉屎——独一份。

据当天伴驾的文武官员们说，官家本来是想要请这位通真达灵元妙先生，前往玉清和阳宫居住的，但是被他婉拒了。

这下子，不仅普通的东京城百姓想要去城隍庙一睹江北真容，连不少达官显贵都想去拉拉关系、套套近乎。

三天后，任飞俨然已经从开封府左军巡使变成了城隍庙集团的安保队长。

在高俅的支持下，他调来了五百禁军，分成四班日夜值守，把个城隍庙守得如铁桶一般。

想要进去的人，只能在庙门口排队领取一张写有奇怪符号的“号卡”

，等待“叫号”

。

是的，叫号！

对于这个创意，任飞惊为天人，但是庙里的牛瞎子和林灵素等人已经习以为常了。

现在所有的人都把江北叫“元妙先生”

，除了林灵素，他是喊江北“师尊”

的。

牛瞎子已经坚决不肯再当江北名义上的师父了，他怕折寿......

江北也只好由着他。

高衙内也赖在城隍庙里面不走了，他仗着自己“一级代理”

的身份，天天黏着江北死缠烂打，说是要去“铺渠道”

！

因为，安力，已经挂牌了。

在城隍庙内，一堵围墙的角落里，摆了一张随时都会垮掉的破烂木桌，上面有块木牌。

木牌中间有一张用米汤糊上去的黄表纸，上面写了两个大字“安力”