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第34章（第2页）

要知道，自满清入关以来，建立了八旗常备兵制度，将整个八旗组织原封不动地移入新的社会体系之中，成为完全由国家供养的职业军队和职业预备役军人集团。

八旗官兵携家带口，按建制集中居住在军营之中，军营内生活设施齐备，旗兵及家属不得私自外出。

官兵严格从旗人内部选拔，&ot;生则入档，壮则当兵&ot;。

都统、参领、佐领等各级军事长官同时又是行政长官，平时督促士兵从事生产、养活家口、操练武艺，战时率部出征。

为了维护自己的政权支柱，酬谢八旗军功贵族，清廷开国之初即给予八旗将士相当优厚的待遇，期以免除官兵后顾之忧，专心练武，保持原有的军事素质。

同时也严格规定，八旗官兵不得做工经商或从事其它谋生之业。

然而，事与愿违。

从顺治、康熙年间起，八旗官兵便已出现追求享受、战斗意志衰退的倾向。

在前线指挥战斗的亲王、郡王和贝勒们&ot;逗留观望。

不思振旅遄进，竟尔营私适己，希图安便，或逶兵甲之不全，或托舟楫之不具，借端引日，坐失事机&ot;。

在平定三藩之乱的战争中，八旗军以往的主力地位已被绿营兵所取代。

（雍正、乾隆年间的一些重要战争，如柴达木之战、平定大小和卓之战、大小金川之战中，尽管参战的八旗官兵数量有限，其中一些号称精锐的八旗部队的表现却不如绿营兵，昔日敢打敢冲的作风已不复存在。

）

而乾隆年间八旗的作为更是让暗中调查的老爷子差点咬碎了满口的牙，因为终年仰食于官府的八旗官兵如今以游手好闲、华衣相标榜，追求安逸舒适的生活。

平日里很少有人按时巡城出操，而是&ot;成群，手提雀笼雀架，终日闲游甚或相互赌搏&ot;，&ot;肆无顾忌窝窃、窝娼、窝赌&ot;。

将领们整日里&ot;居家弹筝击筑，衣绣策肥，日从宾客子弟饮&ot;；士兵穿衣争用绸缎，饮食必求醉饱，甚至将刚发下来的饷银拿出来挥霍一空，刚领到的粮米转手贱卖给商铺，换取银钱大吃大喝，斗鸡走狗、入班唱戏之风到处蔓延。

一些人倚仗着自己的旗人身份，以为反正在生活过不下去时，官府要予以接济，所以&ot;多有以口腹之故，而鬻房卖产者，即如每饭必欲食肉，将一月所得钱粮，不过多食肉数次，即罄尽矣。

又将每季米石，不思存贮备用，违背禁令，以贱价尽行粜卖，沽酒市肉，恣用无余，以致阖家匮乏，冻馁交迫，尚自夸张，谓我从前曾食美物、服鲜衣。

&ot;一月的饷银不足数日之需，饷米领出以后便行粜卖。

这种种行为让一向勤俭的雍正爷恨得只想杀人。

于是，见此敝处，由小推大，雍正作为一个远见卓识的帝王自是明白八旗保持勇武的重要性，不然，百年之后，不用外人颠覆，这满清的统治就会没了。

说不定连最后的龙兴之地都守不住！

于是，趁着自己还有口气在，这个生来就喜欢挑战高难度的帝王开始了这一项庞大的计划。

虽说从下五旗开始圈人回屯，但是，依旧是个不好干的差事。

享受惯了京城的盛景繁华，谁还愿意去那苦哈哈的奉天种地营生去，而上三旗的贵勋们也都一个个的观望，间或搞点小动作，让回屯的前景越发的不看好了。