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第27章（第2页）

年青人谁不想获得较好的职位和较高的社会地位？但是，看了下面这个故事就可以分析一下李斯思想深处究竟还存在什么问题。

在李斯办公处附近的厕所里，常有一些老鼠跑来跑去，这些老鼠又脏又臭，每天吃脏东西，见到有人或狗走来时，就受到惊吓赶忙逃跑。

后来李斯又走进粮仓，看到仓库里的老鼠，吃得是囤积的粮食，住在大屋子里，不怕风雨，每天悠哉游哉，根本不用担心人或狗的惊扰，养得又肥又大。

李斯见到同是老鼠，却是两种境遇，一种又臭又脏，很狼狈，一种又肥又大，很舒坦。

李斯由老鼠想到了人，想到了自己，于是叹息道：&ldo;人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！

&rdo;不肖：不才，没本事，不正派。

意思是：一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。

李斯对老鼠的感叹，可称&ldo;老鼠哲学&rdo;。

如何看待李斯的话呢？

首先，这话有反传统的味道。

中国古代有一种传统思想，认为：&ldo;君子固穷&rdo;、&ldo;安贫守贱&rdo;。

即满足自己的处境，貌似清高，实则缺乏进取心、上进心。

李斯认为，凡是有出息的人就要身居高位，享受舒适的生活。

这种思想在一定条件下可以使自己不满足现状，激励自己努力奋斗、不断进取。

从这个角度看，此话有一定道理。

战国时期，宗法等级制松动，社会活化，各国对有才能之人都予以重用，这就给人们改变自己的身份和社会地位提供了条件，只要有才能，是会得到社会承认的。

当时许多社会地位较低的人通过学本领，掌握技能而成为名人，改变了社会地位。

但是，是不是只有往高位上爬才是人生的唯一选择呢？并不尽然，体现人生价值有许多途径，有许多工作，如果只把向上爬，做高官作为唯一的奋斗目标，甚至不择手段，就会造成道德层面的缺失，甚至走向危险的道路。

第二，一般说来，人们希望成龙，如望子成龙，成凤，如望女成凤，哪里会有人想当老鼠？谁愿意用老鼠比喻自己？但是司马迁在《李斯列传》中，一开头仅用了15个字介绍李斯：&ldo;李斯者，楚上蔡人也，年少时，为郡小吏。

&rdo;然后就写下了李斯羡慕仓鼠的故事，这绝非偶然，司马迁的用意是十分明显，在司马迁眼中，李斯的人品不高，别人立志救国救民，他则想当一只坐食仓粟的大老鼠，足吃足喝。

显然，司马迁是在全面考察了李斯之后，认为李斯的一生就是以&ldo;老鼠哲学&rdo;支配自己的行动，就像老鼠那样善于钻营，善于保存自己。

李斯最后落得身败名裂的悲惨下场，与他狭隘个人主义和极端自私自利思想有直接的关系。

第34节：第一讲李斯的从政之路（2）