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第二十三章 感玄洞真通神击金钟而传道（第2页）

什么斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地等等，在这一步之时，只要对自身元气洞悉合一，则都可演化而出。

洞真之后，则是通神。

事实上，通神亦不过是洞真的一种妙用，只因为这是炼气士的长生久视之路，故此单独算一层境界。

即便是修士踏入通神之境，洞真之路也不能停下，这是炼气神通之基。

至于通神，常定常寂，一切归元，真气直入泥丸宫上丹田之内，无遮无碍，万象通明，化元神可从天门而出，离体显化，如天地神明一般，是谓通神。

存养既成，气足神全，出入自由，故可长生久视。

这一步之时，还能演化身外之身，也即法身，聚则成形，散则成气，隐显莫测，变化无穷，千里万里，须臾即到，又称阳神。

通神之境，长桑君与青囊君，都只是听说过，不说他们，就连他们的老师百草先生，也离此境还差一步。

至于通神之上的炼气境界，神明自得，圣心备焉，与远古神明圣王天妖大巫分庭抗礼，传闻天下炼气士，也没有多少到达这一层境界，故此长桑君与青囊君，都不敢言。

相比之下，还是图腾修行的三大境界，容易理解多了。

蕴灵、接引、法相，而后便是类神灵天妖之境。

孕育灵性之基，而后接引天地之灵，再后便化生法相，最后便与这图腾生命无异。

而巫祝一脉，更是简单，并没有什么境界之分，巫祝便是巫祝，最多对实力强悍者，直接以巫相称。

上古之时，便有巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢等等巫师，再厉害一点，则称呼为大巫或者巫神。

几天功夫，姬考对于修炼之境，有了一些整体把握，也从长桑君青囊君那里，得到了一些炼气修行，应该谨慎注意之事。

铛！

铛！

铛！

这一日，几人正在闲谈世间之事，忽然之间，岐山之顶，忽有钟声三响，悠悠荡荡，传遍群峰之间。

虽说传遍，但是这钟声似乎带有奇异，近乎有无之间，非修行入境之人，以心气相听，难以听到。

在另外一座峰头之上，姬氏那些仆役，就完全没有听到这悠悠钟声。

或许不仅是岐山，方圆百里，钟声都有传到。

甚至周原之上，巫庙之中，大宗伯都冷哼了一声，以示心中不快。

听到这钟声，他就想起了他当时的右腿，就是被那个金钟所打瘸的。

虽说后来他用巫医之术，将自己的右腿医好，不过这个仇，是已经结下了。

奈何他实力不足，否则早就打上岐山了。

“咦。”

青囊君忍不住惊呼：“金钟三响，竟然是老师要授道，你们还真是好运气啊。”

她看了一眼峰顶，又看了看姬考几人，心中十分疑惑。

几天之前，姬氏初来之时，他们老师才刚刚为众弟子讲过一次医道，怎么这一次又要讲了。

而且这种击金钟而讲道，可是有缘者都可以去听的。

传闻这种击金钟而讲道的方法，是崆峒山上，那位帝师所首创，后来其他炼气士觉得挺有意思的，才慢慢传开了。

人道修行，本来就是前人无私传给后人，才慢慢有的。