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想要实现社会主义社会,最大的难点不仅在于生产力,还有个人道德水准。
或者说,无论是古代还是近代,国内还是国外,一切理想中的社会形态都离不开“教化”
二字。
同为儒家学者,荀子认为人性本恶,所以需要用刑法来监管,再施加“教化”
;而认为人性本善的孟子,也同样致力于“教化”
。
有句话说,“当一个人伪善了一辈子,那就是善良”
……很大程度上,“终极社会形态”
就是在探讨如何让人伪善一辈子。
教育,法礼,道德准则,不仅仅是一种对于兽性的约束,同样也是一种保护。
只要是一个稍微正常的社会,就应该有足够的“束缚”
,而不是玩什么弱肉强食强者为尊,至少在表面上不能。
哪怕仅仅是嘴上说说,也比赤裸裸的兽性要强!
为什么人类不是野兽?因为人类披上了这层名为“文明”
的皮!
可千万别小看这层皮,这可是人类的一大进步……如果丢掉了这层皮,那就会像是某些玄幻世界里的“人类”
,永远今不如古,永远在退步,古代强于现在,上古强于古代,荒古强于上古,亘古强于荒古……表面上社会激烈动荡,一代新人换旧人,实际上简直一潭死水!
这不是在开玩笑吗?被异族蹂躏还要靠主角来救场,简直活该!
自找的!
作为一位共产主义战士,卫宫切嗣为身处这种世界的人感到悲哀。
革命需要斗争,需要流血,但是,和封建时代的们很像,玄幻世界的猪猡们哪怕获得了“力量”
,也会开开心心得步入高层,顺便压榨曾经的“同伴”
。
再加上“力量”
这个方面,分子压根就不是什么纸老虎,而是高高在上存在。
想要让内部人民自己推翻“强者”
阶级,真心不是一般般得难。
为什么封建统治者致力于“愚民”
?因为当一个人读书多了,自然就会对封建统治者的正当性有所怀疑,就会对当前社会有些“异常”
的见解。
学习,是一个逐渐接近“真理”
的过程,在接近“真理”
的过程中,人也会逐步“强大”
。
说得难听点,在封建时代,读书人和纯粹是两个阶级甚至两个物种,“往来无白丁”
,就深刻得体现出了“知识分子”
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