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第64章（第2页）

&ldo;仁义者，兵之道也。

征伐者，仁义之术尔。

道施而无用，则施之以术。

术施而取之，则改之以道。

可笑今人奉道而废术，岂不闻好战必亡忘战必危乎。

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除了破例写了序，罗彦也第一次用到草书来写这样一首诗。

罗彦自己的心情很是激动，因为满口仁义而忽略了军事力量的发展，其实真的是一件很危险的事情。

最具有代表性的就是宋朝。

很多学者认为宋朝经济发达应该是真正的历史上最强的朝代，而不是汉唐。

但是这些人往往忘记了一件事情，那就是国人的幸福感和荣誉感。

同样的皇帝被俘虏，宋代和明代就是截然两样的评价。

罗彦一直记得评价明朝的那么一句话：&ldo;不和亲不納恭，天子守国门，君王死社稷。

&rdo;在这种时候，罗彦不想有太多的理智，他只想做一个愤青。

所以草书就成了他发泄这种情绪的一种方式。

各类书体之中，草书算是最能表达一个人狂放不羁的了。

当然，罗彦写的也不是那种连自己都不认识的乱草，而是时下非常流行的今草。

相比章草，今草更加狂放，但是今草也有约定俗称的书法规则，因此，也不用担心写出来之后别人不认识。

写完之后，罗彦也不多说话，径直洗了自己的秃笔，往袖中一塞，就带着莺儿走了。

醉仙楼里，已经有一些人凑到墙前围观罗彦的大作。

毕竟今草也不是谁都会的，因此好些人围上来其实就是图热闹。

只听得这些人叫喊着，在人群里寻找有认识草书的人。

有好事而且正好认识字的，也不愿放过这样显示高人一等的机会，于是乎照着墙上的话大声念出来。

声音正好传到下楼的崔颍几人的耳中。

卢凌笑道：&ldo;你说这罗彦，还真是个性子烈的。

早些时候我看他那册《权书》，我还以为是个上了年纪的前辈。

后来听说他只有十几岁，我是真不信。

今天听了他这首诗，我是信了。

这风格是一如既往啊。

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因为这会儿王远因为遭受了罗彦的戏弄而早早离去，崔颍也不用照顾他的感受：&ldo;比起这罗彦来，王兄就要差的远了。

看来我等以后可以试着与他结交一番。

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作为崔颍的堂弟，崔政也笑着说：&ldo;像王远这等人，自小就被关在家里苦读，这世间疾苦一点也未曾见过，自然是读书读傻了。

反倒是这罗彦，我看他颇有豪侠气息，以后怕是能建一番功业。

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