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‘寻脉’有三种方法,分‘感悟法’、‘纳灵法’与‘灌注法’。
‘感悟法’的意思是感悟天地,从中抽取灵气炼化‘灵脉’。
好处是省灵石,并可加深对自己所修心经的感悟。
坏处是效率十分缓慢,半年左右才可完成‘寻脉’,是名副其实的贫民苦修法。
‘纳灵法’则是手握灵石,自灵石中抽取灵力炼化‘灵脉’。
属于不好不坏的中庸练法,虽废灵石,但提了修炼的速度。
一般三个月左右,便可炼成。
而‘灌注法’,则是摆上‘灌灵阵’,让人坐在正中。
开启阵法后,灵气如天河倒倾,能够极快的助人开启灵脉。
此法‘寻脉’,只需两天左右。
坏处则是需要耗费众多灵石,最少上千!
三者差距巨大,貌似都有针对人群,但其实并非如此。
大部分有灵石的‘仙二代’,会选择‘灌注法’。
但既有灵石又有追求的‘仙二代’,往往会选择‘感悟法’。
只为了在寻道之初,便打下坚实基础,希望能以此增加登顶巅峰的机会。
而但凡有一块灵石的普通修士,却都会选择‘纳灵法’,而不是‘感悟法’。
因为他们没灵石,只有尽快提升修为,才能有在宗门中赚取灵石的资格,如此方能让求道之路顺畅一些。
世界不是那个世界,但规则依然是那个规则。
富人可以选择瞬间到达终点,把普通人甩的远远地。
也可以选择驻足原地提升自己,只为更美好的明天。
而穷人,看似有选择,但却是最没有选择的人。
当然,周易也没有选择,因为‘灌注法’需要的灵石他没有。
‘感悟法’可加深功法体会的好处,他也不需要。
一念便可入境玄玄,何须那些许体悟?
如此想来,他便说道:“就‘纳灵法’吧。”
染香也不意外,拿出一颗灵石,放于周易手中。
没有迟疑,直接席地而坐,脑海中回响道音。
“寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道······”
“既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道······”
周易睁开双眼,其身再次浮于那无尽虚空。
远处繁星亮光彩,日月交轮转。
静心无尘埃,澄净显真意。
好在这种无欲无为的境意并未太过影响到周易,只是转念之间,便记起自己所要做之事。
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