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第39章 成果与反思 改变与成长的见证（第2页）

我一定要想办法让天下人都可以吃的上饭。

只要那个人自己没有问题，勤奋努力。

我相信他总可以找到属于自己的，也适合自己的工作，开改变自己，改变身边的人。

天下的工种那么多，只要人没有问题，不懒我相信都可以。

因为我知道天下像大杂院这样的地方还有很多。

那是一个充满生活气息的地方，有老人、有孩子，还有各种各样的人。

老人们有的孤苦无依，有的子女不孝，他们的生活充满了无奈与悲凉。

孩子们则大多是无家可归的孤儿，他们像小燕子一样，渴望有一个温暖的家。

但是谁都有年轻的时候，谁都有小的时候，谁都有老的时候。

只是我们怎么看待这个问题。

现在我们小时候是父母养我们长大。

但我们长大了就应该养父母老，因为自己的小孩看着自己。

难道让自己小孩学习自己不养父母吗？

同理，做父母的嫌弃女孩子。

难得你不是女的生出来的吗？

难道每个人都换位思考下，天下就会少很多孤儿。

会少很多孤寡老人。

就像《礼运大同篇》那样不好吗？昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。

仲尼之叹，盖叹鲁也。

言偃在侧，曰:“君子何叹？”

孔子曰:“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

今大道既隐，天下为家。

各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。

城郭沟池以为固，礼义以为纪。

以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。

故谋用是作，而兵由此起。

禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。

此六君子者，未有不谨于礼者也。

以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。

如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。”