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乌烟瘴气的政坛,直让所有关心国事的中国人气沮。
杨度与夏寿田蛰居槐安胡同,过着礼佛参禅、读书著述的生活。
夏寿田向来长于词章,这时便全副心思潜于唐宋诗词之中,自己也时有所作,借以抒发他对国家的忧思,以及对他和叔姬之间纯洁情谊的深切怀念。
夏寿田与叔姬这种特殊友情,杨度在二十多年前便已知端倪。
这些年来,眼见叔姬与代懿长期分居,他甚至动过撮合夏庄结合的念头。
但此事难度太大,牵涉面太广,各方面都没有谭嗣同那种冲决罗网的勇气,无可奈何,只有让他们这样相思下去吧!
夏寿田每有所作都给杨度看,一起斟酌吟咏,然后再端端正正地誊在水印花笺上,寄往南国,寄到同样魂牵梦绕于爱情理想王国的叔姬的手里。
叔姬则总是在流着热泪读过十遍百遍后再和上一首两首。
北京的槐安胡同与湘潭的石塘铺,就这样彼此&ldo;身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通&rdo;,为天地人间上下古今再添一段绵绵无穷的男女情憾!
杨度于读佛经外,又添了一桩事情,那就是开始为中国通史的写作收集资料,爬梳整理,思考研究。
写作这本书,是孙中山交给他的使命。
调和孙曹既不可实现,写好这本书应该是不难的。
何况自己为帝王之学、君主立宪耗费了半生光阴,又出庄入佛,由佛悟禅,且负笈东瀛,涉猎欧美,更参预过朝政,游说过诸侯,真正可以说得上博通古今,出入百家,学贯中西,游历四方,写中国通史的资格,放眼天下,有谁能超得过自己!
杨度决定用年的时间做这件事,以太史公为榜样,究天人之际,通古今之变,成一家之言,将自己一生的学问和阅历、探索和追求都写进这部皇皇巨著中去。
恰好这时梁启超也彻底离开政坛进入学界,当起清华大学国学导师来。
无论是对佛学,还是对史学,梁氏都堪称大师。
于是,梁、杨这对亦敌亦友,在学术上又找到了共同点,常常在一起辨校史料,切磋学问。
绘画这门功课,杨度也没丢掉。
夏寿田怀念岳霜,似乎有种继续亡妾事业的味道,他跟齐白石学画的心情比杨度还要炽烈。
遇到合适的时候,梅兰芳常常会请他们去看他演的戏。
梅兰芳禀赋过人,又谦和好学,对于齐白石、杨度、夏寿田,他总是当作良师来看待,时时向他们请教,向他们学画学诗。
在杨度的眼中,梅兰芳好比一只幺凤出现在京城梨园中。
梅兰芳三十岁生日时,他和齐、夏前去祝贺。
齐白石送了一幅《梅兰吐芳图》、夏寿田填了一阕《一剪梅》作为寿礼。
杨度则为忘年之交谱了一支《梅郎曲》:&ldo;早岁京华逐管弦,侯谭名在小杨前。
光宣变后寻歌舞,又看梅郎十五年。
&rdo;又为之作了一段长序:&ldo;予自前清癸巳始游京师,其时供奉名伶,以侯俊山、谭鑫培称最,酒后闲谈,皆能略叙宫廷琐事。
迄予戊申海外重归,则二人已老,继起得名者惟梅郎院华及吾家小楼耳,世变愈剧而歌曲愈新。
今岁癸亥,距戊申十五年,距癸巳已三十年,梅郎于时年亦三十。
当幺凤初生之日,正士龙入洛之年,低徊往事,枨触旧游,作《梅郎曲》以寿之。
&rdo;梅兰芳接过这件礼物,甚是欢喜。
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