笔趣吧

手机浏览器扫描二维码访问

第十七章 规则军队雏形（第1页）

一秒记住【m.xiaoyanwenxue.cc】精彩无弹窗免费！

“我在洪荒玩科技（.shg.tw）”

！

段风任族长后，便有意无意的开始推行某些制度，比如不许随地大小便，必须经常洗澡，偷懒不给饭吃、、之类的，但那都是‘应急性’的举措，并没明确出台具体的规则。

原因也很简单，那时候环境恶劣，生存尚无法保证，而且他的威望也不够，深刻改革，非常不合时宜。

现在不一样了，段风基本上已经‘说一不二’，他的命令，就算不理解，也不会被人反对。

毕竟，事实证明，段风的重要决策，从来都让部落越来越好，‘山泽’族人，所思所想有限，却也不是傻子。

大家很清楚，今天的好日子，是谁给的？自然拥戴段风。

而段风设计的制度，规则也不是完全搬照未来世界，毕竟，每个时代，都有自己的局限，不可能前一天，还很荒蛮，眨眼进入现代化，那是不现实的。

所以，在段风的计划中，日后的规则，是一种古代封建社会与现代机制的结合体。

比如，奖励、惩罚机制，设立专人负责，希望尽量做到公平公正，妇女、老人，不能战斗，便做饲养、织布、、之类，每天每人有固定的工作份额，超额完成，或者偷懒没完成，都会被记录，每月发放饮食、‘盐巴’、肉、、的时候，会根据贡献多少，进行合理分配。

干活少，偷懒的人，分的食物少，接下来一个月就会经常饿肚子，如果有更严重的错误，比如损坏族中的物品，勾结外人之类，那就要用‘刑’。

同理，战斗的猎人，也差不多。

另外，在这份规则下，外出狩猎，并不强制，而是自愿，这是因山泽有饲养，还种植小麦、土豆、、等农作物。

还派一部分人，开采盐山，收获盐巴，跟其他部落交换，也是收获不菲。

这样，族中的供给，已不怎么依赖狩猎了。

并非说狩猎可有可无，段风还会定期组织队伍，外出狩猎。

在他看来，生存技能不可弃，只因外界还很不安全。

另外，段风还把未来的某些好处，搬了过来，明确规定，只要有所贡献，没有犯大错，衰老后，不想干活，由部落奉养。

为部落战斗，伤残不治者，也有同样待遇。

这相当于建立‘养老院’、‘疗养院’之类，这些事，在原始人心中，是不敢想的。

同样，段风也在规则内，尽可能提高女人地位，女人不再是生育工具，有选择喜欢男人，组成家庭的权力。

而小家庭，在部落中独立存在，要自己养阿崽，自己奉养老人，当然，如果不愿奉养，部落有养老院。

每个步入老年阶段的人，无论男女，都能领取一份饮食用度。

而在这些之下，段风又在其他方面，根据当下的时代背景，稍作改动，惠及山泽族人，生产生活，各个方面，环环相扣，几乎是从人口，劳动力，性别，商业，农业，土地、山林、、等诸方面，规范的‘清清楚楚’。

负责种田的，以小家庭为单位，分一块田，若种的不好，交不上规定份额的粮食，就会有惩罚，交够了规定份额，剩的粮食归自己所有，自己吃，吃不完的也可交换日用品、肉食、、什么的，改善生活，这都可以有。

人口方面，段风希望‘山泽’人口增加，却仍规定，女人必须十五岁以后，才可与男人在一起，组成小家庭，生阿崽。

其实，他这样规定的目的，就是为了优生优育。

不然，老早年，女人十二三，就开始生孩子，对自己身体不好，生下的孩子，因先天不足，夭折概率也大，那就不好了。

除此，段风还大量吸收‘流浪者’，无论男女老幼，只要不是丧失行动能力，来吃白食的，照单全收，统统欢迎。

只有人口多，部落才能强。