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苏若茵曾经在故宫博物馆中见到过一顶明代的凤冠,上面就装饰了大量的翠羽,非常漂亮。
但是到了现代以后,因为翠鸟成了国家保护动物,用了一些替代品,这项工艺渐渐衰退了。
玉雕,就是玉石的雕刻,是我国最古老的“雕刻品种”
之一,常常结合玉石本身的形状质地雕刻成栩栩如生的玉雕工艺,像花鸟、人物、山水等,是古代文化的别样传承。
除了大块的玉雕,小块的玉石就雕刻成了首饰等,如吊坠,玉镯等等。
烧蓝是古代银饰的上色工艺,只能烧于银器之上,也被叫做“烧银蓝”
、“银胎珐琅”
。
烧蓝时先把银器胎体填满色釉,再放入高温炉里烘烧,使砂砾状的色釉化为液体,待冷却后凝固在胎体上成色,一般需要多次烧色才能使得颜色贴合平整。
烧蓝后的银器有着水墨画般的透明感,使得银器也别有风味。
银胎珐琅多是用来制作罐子、盒子等小物件,也会镶嵌玛瑙松石等做为点缀。
烧蓝工艺和现代景泰蓝的工艺有点相似,但烧蓝出的颜色比景泰蓝的蓝多了一分水彩般的透明感。
錾刻是用錾子在金银上雕刻出各式各样的浮雕花纹、图案等,常用金、银、铜等,这项技术在商周青铜器时期就已存在。
它的工艺很复杂,集绘画、雕塑、钳工、铸造、焊接等多项技术于一身,十分考验手工匠人的“手活”
。
古时候的錾刻技术,都是师傅带徒弟,口口相传的,后来就慢慢失传了。
苏若茵一项一项地看过去,看的如痴如醉。
她以前只在博物馆里看到过古代成品的首饰,知道它的工艺,但对于一件珠宝的诞生过程,却没有机会亲眼目睹。
没想到这场意外的穿越,竟让她看到了梦寐以求的古代珠宝制作过程。
苏若茵只恨自己的眼睛不够用,每一项都看的她挪不动步子。
在那个玉雕的房间,苏若茵还看到了古代的“机械”
。
那是一个固定在一张桌子上的,类似于现代的磨砂机,下面有个踏板。
一个人两只脚不停地踩动,就能带动上面的转轮不停地转动,再往玉石上撒上琢玉砂,靠转轮利用琢玉砂的摩擦来慢慢的把玉石磨成玉器。
在古代,雕刻玉器是很耗费体力和精力的一个技术活。
一件小小的玉器往往要几十天才能完成,较复杂的甚至需要好几年。
这就是为什么老话说“黄金有价玉无价”
。
好的玉石饰品,千金难求。
苏若茵没想到,南魏的工艺已经如此先进,竟然知道利用机械来代替人力,加快制作玉器的过程。
这几项工艺看过后,就到了最后一个房间前,这上面挂着“花丝”
。
苏若茵震惊地看了一眼秦烈,在陪着她看的过程中,秦烈一直默默无语。
他知道苏若茵并不需要他的介绍,所以只是沉默地陪同,让苏若茵有充分的时间和空间自己看。
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