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侯王廟聖史碑記（第2页）

因詳考諸書，為之碑，以告土人。

且復為〈迎神〉、〈送神〉之曲以侑之曰：

朝潮兮富場。

神之來兮被冕裳。

前朱鳥兮後白鷴。

背負黃龍兮相戲而蜿蜒。

鳴金鐃兮伐銅鼓。

山海唱兮公莫舞。

蕉荔兮堆盤。

神飲食兮酣懽。

驅颶母兮搏癘鬼。

福我民兮壽無有害。

右迎神。

夕汐兮淺灣。

神之去兮朱旗殷。

目煌煌兮氣英英。

火輪小兒兮御風以俱行。

沈香炷兮煙縷黑。

巨砲喧兮浪花白。

海鰌兮峨峨。

神具醉兮委佗。

射旄頭兮乘箕尾。

食茲土兮享於世世。

右送神。

集評

【張解民】楊亮節得陳伯陶，潛德幽光終得重現於世。

但不知古今尙有幾多英名沈埋？忠勇如袁崇煥，若非兩百年後滿文老檔抖出反間計底細，奇冤從何昭雪？噫，史海存眞亦大不易也！

【黃坤堯】侯王廟在九龍寨城側邊，本文考證侯王身世，旨在重塑南宋敗亡前夕之一段佚史。

楊亮節流離奔走，護主功高，惜流落嶺南，葬於斯土，其事跡不復見載於史乘矣。

楊亮節始封侯，晉封王，兼稱侯王，死後復顯靈爲神，保佑百姓，祓除瘟疫，土人立廟奉祀，香火鼎盛。

文中揭示南宋遺臣「崎嶇海上，有死無貳，皆知不可爲而爲之者也」，發揚民族正氣，進退有節。

【穆如】落字精審，身分名貴，見識胸襟，無不上乘。

亂世論史，仍能肯切如此，宜焚香拜讀。

【許紹鋒】道義長存。

【徐晉如】碑文而出以考訂，別樹一體。

考訂而情深眷眷，羞煞多少今之學者。