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第34章 靖港惨败1（第5页）

而这篇檄文，今天却要出自于一个三军统帅的笔下！

这尤其使曾国藩激动不已。

古往今来，檄文何止千百，有哪篇是统帅自己写的？没有！

三军统帅亲拟讨贼檄文，就凭这一点，也将以史无前例的荣耀记之于史册！

曾国藩越想越兴奋，他熄灭香头，走下床来，挑亮油灯，拿出汤鹏所送的荷叶古砚，用道光帝御赐徽墨磨出一砚浓汁，选一张细密绵软的上等宣纸，握一管兼毫湖笔，迅速地写出檄文的题目：《讨粤匪檄》，然后离开书案，在房间里背手踱步打腹稿。

油灯一闪一闪地跳跃，照着他疲倦而亢奋的长脸，照着他宽肩厚背的身躯，一会儿把影子拉得长长的，映在墙壁上，如同一根竹竿；一会儿又是一大片阴影，把半边屋都遮了，如同起了半天乌云。

这篇檄文一定要超过《讨武曌檄》，曾国藩想。

他试图不落骆宾王的窠臼，设计了几种不同的布局，但比来比去，都不如骆宾王的好。

无奈，只得步骆氏后尘，先来骂一通讨伐的对象。

刚提起笔，他又感到困难。

骆宾王对武则天熟，武氏许多把柄都在骆的手里。

但曾国藩对洪秀全、杨秀清一无所知，对长毛也不甚清楚。

在被长毛俘虏的半天中，他也只感觉到长毛的凶恶，恨朝廷命官，但并没有亲眼看见他们做过什么坏事。

不过，长毛毕竟是可恨的，那天倘若没有康福来救，头早就被砍了。

不管怎样，长毛都是强盗之列，必须痛骂一顿，以激起国人的仇恨。

他提笔写起来，写好一段后，又反复斟酌字句，涂来改去，最后自己觉得满意了，才轻声念出来，看看抑扬顿挫、高低缓急的声调如何：

为传檄事：逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。

荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里。

所过之境，船只无论大小，人们无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留，其掳入贼中者，剥取衣服，搜刮银钱。

银满五两而不献贼者，即行斩首。

男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚壕；妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。

妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。

船户阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船户。

读完这段后，他觉得声调还可以。

近来，曾国藩在军务之暇，悟出了许多人世诀窍，他把这些诀窍归之为“八本”

：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”

他有时想，待长毛平定之后，在老家再盖一栋房子，这栋房子里典藏皇上的诰封和赐物，以及自己这些年所写的奏折底本、诗文日记和家中的图书，就将这栋房子命名为“八本堂”

，把这“八本”

之说刻在堂上，让它与皇恩和文册一起，传给子孙后代，永保曾氏家道兴旺。

内容和声调都使他满意，曾国藩继续写下去。

他想起去年出山前与郭嵩焘的对话。

对！

必须打起卫道的旗帜，以卫道保教来争取人心，特别是要激起普天下读书人的公愤。

曾国藩写道：

士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦、诗书典则，一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九泉，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为也。