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西行的列车一路飞驰,车外的景色越来越荒芜,头一次坐这么久的火车,我睡得天昏地暗,而isst却是一路警醒,似乎没有任何不适。
在西安,见到了魏南书的朋友,太阳神教的教主和她的两个弟子,也就去要带去楼兰古墓的三个人。
教主看上去30余岁,实际年龄兴许要大上一轮,一身白衣,长发披散,颇有仙风道骨的味道,额头上用金粉画了太阳图案,特别的耀眼。
两个弟子,一个长发的妹子,名叫kiiko听名字应该是日本人,中文并不流利,腰间插了两把短刀,寸步不离地跟在教主后背,自见面就一脸警惕看着我们,时刻处在高度紧张的状态。
另外一个叫蔡文,西装青年,面带微笑与我们攀谈,态度随和有耐心,纵然是张天这样的话痨,喋喋不休和他聊了两个小时,也未见他有任何不耐烦的表情,笑吟吟地闲聊。
对太阳神教我一无所知,以前听父亲提过日月星辰的崇拜,但作为一个教派存在还是第一次接触到。
“太阳神教?没听说过啊,刚成立的宗教吗?”
张天听说同行的居然有个教主,好奇心瞬间飙升。
“太阳神教由来已久,要追本溯源的说起来,中华本土原始太阳教,在新石器时代就已产生。
太阳崇拜的最初方式之一,是向天空中的太阳跪拜叩头,祈求平安祝福。
尧舜时期,部落联盟就已形成固定的崇拜日神仪式,即‘寅宾出日’、‘寅饯纳日’。
国家形成后,原始太阳教与王权结合。
天子祭祀日、月的风习,作为祭天仪式———皇帝的宗教特权和君权神授的象征。”
张天似懂非懂的点点头,“嗨,直接说崇拜太阳的教派不就行了嘛,讲了那么多有的没的。”
蔡文笑了笑,也不与张天争辩,说:“这样理解,也并无问题。”
“对了,兄弟,你们崇拜太阳的,为什么要进楼兰古城啊?那地方可不安全,尤其罗布泊,我听说死过很多人,而且都死的不明不白的。”
蔡文还没回答,一直为说话的教主说道:“祭拜太阳。”
“祭拜太阳?祭拜太阳哪里都可以祭拜,干嘛跑沙漠来送死……”
“与你何干?”
kiiko双刀出鞘。
我见初次见面双方就闹得不愉快,忙岔开话题,“张天,你当佣兵多少年了?”
“哼,我加入佣兵的时候,日本妞还没出生呢?在我面前两刀,呵呵。”
张天冷笑两人,挑衅十足。
一反常态,张天如此挑衅,kiiko反而不在意,将刀回鞘。
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