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第23章 滔滔不绝 讲解八卦（第2页）

用“一”

横代表阳，用两“一一”

代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。”

“卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。”

“八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

在医学方面，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。”

范质笑问：“它的起源呢？”

韩奕想了想，回道：“师父说：八卦是源于上古对基本的宇宙生成，日月相应循环关系（地球自转）、一种应用解说，它是根据农业，社会和人生哲学互相结合产生的，也就是起源。”

一停，又道：“古书《周易》内容有六十四卦，却没有图像。

在《易传》记录‘易有太极，始生两仪。

两仪生四象，四象生八卦。

’也说的很明白。”

打个喷嚏，补充道：“我认为，所谓太极就是宇宙，两仪就是天地，四象就是四季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指二十四节气。”

韩奕意思是说：表面上太极八卦，是指地球自转一周年而复始，其实是不断循环的。

王溥一笑，问道：“但，也有先天八卦，后天八卦啊？”

韩奕回道：“你说的不错，简单来说，其实就是四象演八卦（方位），八卦生成六十四卦，就是伏羲八卦，也叫先天八卦；但我觉得八卦应该是出自周文王的乾坤学说：先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女。”

稍微一停，继续说道：“震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”

“八卦符号通常与太极图搭配出现，所代表是传统信仰【儒】合【道】的终极真理——就是‘道’。”

石守信笑问：“什么是卦呢？”

韩奕想了想，说道：“八卦的【卦】，它是一个会意字，从【圭】从【卜】，圭：指土圭，开始以泥作成土柱测日影。

卜，测度之意，也就是立八圭测日影。”

“简单来说，是从四正四隅上将观测到的日影记录总结加以核对，就成了八卦的图形。”

韩奕笑着，又补充：“八卦的最基本单位是爻，大多是记述日影变化的专门符号，爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。”

“每卦又有三爻，代表天、地、人三才。

三才的天部，包括整个星宿（天体）运行和气候（象）变化，这些星象之学，叫做天文。”

稍一停顿，又道：“地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。”

“人部指把天文，地理和人事结合，以便按照这些规律，进行生产和生活。

每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。”

见他们不懂，就翻出百宝囊，拿出一节粉笔，在地上画了出来，笑道：“其实，很简单。”

写着说道：“八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由这八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。”