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第四章 不讲道理（第2页）

因为这个历史太长，牵扯太多，我给你简化一下，像西班牙、葡萄牙人他们信的教可以称作旧教。

而大多数英国人和大多数荷兰人现在都开始信仰新教。

我可以把信仰新教的这批人叫做新教徒，也就是说，有了新教徒之后，英国也好，荷兰也好，再也不是以前的英国，再也不是以前的荷兰了。”

“有什么不同？”

“他们能自我解读神，也就是说，他们每一个新教徒，都可以是传教士，都可以成为神的代言人。”

“神的代言人？”

“正是！

他们认为神可以做什么事，他们就可以做什么事。

而且他们做的事，绝不受普通凡人的评判，因为他们自认他们是代神做事。

越是信仰虔诚，越是自认神的代言人身份。”

华商跟荷兰人打交道，其实很容易发现他们的优点，比如和华人一样勤奋，自律，节俭。

这些都让华商尤其是苏鸣岗欣赏。

至于他们的缺点，或者不一样的地方，其实有些都被华商有意无意的忽略。

比如自负到不可思议的性格，比如一切都要他们做主的张狂。

虽然是经常忽略，但不代表华商就不知道，或者看不到。

但是这些在苏鸣岗等华商眼里，这是他们某一个人的个人性格，也没有太过在意。

毕竟华商最关注的目标还是能否赚到钱，合作对手张狂不张狂并不要紧。

哪怕他们在张狂，现在的华商在跟荷兰人的交锋中其实并不算完全的下风。

比如胡椒收购，华商近乎垄断这个市场，荷兰人也不得不接受这一现实，也得选择只能跟华商合作。

此刻李丹的话，如同一道闪电打在他疑惑的心中，照亮他长久来困惑的迷思。

他们自认是神的代言人，一种近乎半仙的自我认知，怎么能不自大，怎么能不自负？

苏鸣岗想起跟荷兰人打交道的日子，那种骨子里的自大自负总是给他留下深刻的印象。

有时候，他甚至也怀疑，怎么一个人能自负到这种程度？

他略略思索一下，脸上更加疑惑地问道：“若真是如此，他们自诩为神的代言人，君父恐怕也不会放在眼里，岂不是成了无君无父之辈？”

李丹没想到苏鸣岗政治敏感度这么高，一下子想到未来的政治变化。

虽不是他要谈的要点，不过还是回答道：

“他们是不把任何人放在眼里的一群人，自然国王也不会放在眼里。

不过荷兰好像没什么国王吧？至于英国，以前有个女王好像还挺受爱戴的。

至于现在，我不知道他们现在国王是谁？”

苏鸣岗黯然地说道：“荷兰现在是没有国王。

英国呢，是一个叫查理一世的国王，好像去年才即位。

不过照你这么说，这个查理一世只怕也不好做啊。”