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愁怀阅日长于岁,老境逢春淡似秋。
拼一醉,解千忧,烽烟满目怕登楼。
分明已是无家客,偏向人前说去休。
(卷三《鹧鸪天》)
霜意催砧,萸香恋袂,倦吟人在沧洲。
梦冷东篱,那堪重省清游。
近来身似庭前树,感西风一例惊秋。
听沉浮,不说飘零,只算淹留。
明年此日知何处,问夕阳无语,衰柳含愁。
匝地风波,几翻误了扁舟。
莼丝已共江枫老,甚人前犹说归休。
恨悠悠,手把黄花,独上层楼。
(卷三《高阳台》九日感赋)
这正如她在《还轩词存》的序中所说:“第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于词。
纸上呻吟,即当时血泪。”
是血泪,不同于浙派词之绣花,所以有强大的感人力量。
以上一大段是抄现成的,如此不避重复,是因为有偏爱,就愿意效先贤子路,“与朋友共”
之。
以下要转到现时的有那么一天,感到凄凉,想使漂泊的心能得个安顿之处。
可用的办法像是不少。
年轻时候常用的是身移以求心随境转,老了,不宜于用也不想用。
再一个办法是找点什么物或什么活动,比如新得的书画册和歙砚之类,欣赏,以求把注意力引进去,也就可以“坐忘”
了吧?想想,也不行,因为终是身外之物,力量不会这样大。
书生,剩下一个可用的办法是找书看,目牵心,如果能深入,就可以取得境由心造的效果了吧?书,就内容的性质说有多种,——还是少纠缠,只说此时此地,我,最合用的就是这本《还轩词》。
何以这样说?理难明,而且隔,只说事。
是找到这个小本本,室内无人,靠窗安坐,随便翻到一页,恰好是卷三开头,就一首一首往下读。
一般是读两遍,特别喜欢的读三遍或四遍。
就这样,只三五首吧,尤其是这类句子,“漫从去日占来日,未必他生胜此生”
,“千里月,五更钟,此时情思问谁同”
,“鹤侣难招,陇愁谁递,回首瑶台梦一场”
,“分明,身世等浮萍,去住总飘零。
任写遍乌丝,歌残白纻,都是伤情”
,使我像是立即离开现境,移入词境,与作者同呼吸,共命运。
这词境可以说是苦吗?又不尽然,因为其中还有宁静,有超脱,以及由深入吟味人生而来的执著、深沉和美。
对照这样的词境,一时的失落和烦恼就化为淡甚至空无。
总之,就算做只是短时间吧,我像是真就飞升了。
飞升到哪里?是到这类词里:
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