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章泽天要做的事情比较复杂。
现在互助会直接面临的问题只是民政管理,如果单纯地想解决这个问题,其实用不着太麻烦。
管理人员不够就培训管理人员,短时间内没有人手可用就可以先收缩管理区域,把核心地区的管理先抓起来。
至于暂时管不过来的地方,或者维持现在的混乱状态,或者就直接进行军管,总能先对付一段时间,等一两年后新的管理人员成熟了再逐渐接管,总之不会有太多问题。
但章泽天现在考虑的是要立法!
为工商业和民政等方面设定明确的管理规则,其实就是立法的过程。
当年刘邦入关中,与乡民约法三章,其实就是最简单的立法行为。
先后经历的两段历史都明确地告诉章泽天,如果没有明确的法度,没有一个稳固的管理体系,任何一个政权都不会长久。
没错,现在的互助会就是一个政权。
无论章泽天愿不愿意承认,此时的互助会有自己的地盘,有自己的军队,有自己的税收,有对外交流的渠道,治下有数百万人民,无论怎么看,都是一个比较完整的政权了。
即使唐代统管一方军政的节度使,也没有达到现在互助会这样规模的。
现在互助会的管理,无论军政哪方面,都是在章泽天的指点下按照约定成俗的规则行事,而没有设定明确的法度。
当初只有即墨胶南一两个县的时候,事务比较简单,通过手下几个能力比较出众的手下,倒是还管得过来。
即使加上济州岛,也不过按照占领区那样实行军管,问题也不大。
但是此时,新增的控制区增加了舟山群岛的一众岛屿,平壤特区的人口日渐增多,江北城和海参崴也渐成规模,管理上的不足便开始凸显出来。
更重要的是,山东基地的人口和土地面积一下子增加了十多倍,各方面的问题都不断出现。
更重要的是,后来增加的多是他视为根基的华夏人口,不能像对待殖民地占领区的土著那样简单粗暴地用军队压制,立法的问题就必须提上日程了。
立法说来简单,不过就是将一应事务列成条款,编纂成文,然后依照施行即可。
但一旦立法,就不得不涉及另一个更加敏感的问题——名分大义问题,也就是立法的行政主体问题。
只要立法,必然需要一个权威的组织机构,来维持法律的神圣和严肃性,而这样的组织机构,代表着建立了一个国家,而这样的行为无疑会挑战大文朝的底线,等于是竖起大旗宣布独立了。
这恰恰与章泽天此前一直坚持的做大文朝的治下顺民的原则相违背。
如果继续维持对大文朝为正统,那么就必须承认大文朝的法度,《大文朝律》和《大郜》这两部法典他便不能推翻。
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