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第67章 恩将仇报的韩原之战中鲁僖公十五年前645年春秋七十八年（第3页）

韩简虽然说慨叹这次已经是唾手可得的机会，但是也算是达到了开战前的分析的结局了，他在战前下战书的时候，就说：“能在这次战斗中做俘虏而不丧命，就是很侥幸的事情了”

。

现在，他终于做了俘虏，保住了性命，实现了自己的预判。

秦国取得了全面的大胜。

秦穆公派人安慰了晋国的这些大臣们，让他们不要这样的哀伤，他们的君王暂时不会有事儿，目前只不过是跟着秦穆公到西方去旅游一下，这只是验证了前太子重耳的梦而已，秦国不会把事情做的太绝情了，请大臣们放心。

晋国大臣们能放心吗？

因为，秦穆公抓到了晋惠公之后，马上就派人回国，让国内扫除秦国的宗庙，秦穆公要将晋惠公押送到宗庙前祭祀。

是准备进行侮辱性质的献俘仪式，还是准备直接将晋惠公杀死祭祀先祖，秦穆公没有交代清楚，但是这是个十分重大的消息，尤其是对于国君亲口发出的命令。

秦国人私下议论纷纷，可能这次晋惠公危险了。

那些晋国的大臣们，更是惴惴不安。

秦穆公俘虏了晋惠公，也算是拿到了一块烫手的山药，以前他是流亡的夷吾公子，现在是晋国的国君，地位不一样了，身份也不一样了，要怎么处理，必须开个会研究一下。

于是秦穆公开出了四个处理的方式，让大臣们发表一下自己的意见：

1，直接杀死晋君；2，将晋君驱逐出晋国，另立新君；3，带回秦国长期关押；4，放回晋君回国。

以上的四个方式那个更有力于秦国？

公子摯说：“杀死他，对秦国最有力，驱逐他可能会让其他诸侯不满，和秦国结怨，长期羁押在秦国，夜长梦多，放他回去，继续对秦国敌对，也不是好办法。

所以，杀死他，最直接和干脆。”

公孙枝说：

“不能杀他，这样晋国会再立新君，肯定与我们成为世仇。”

公子摯说：“我们可以拥立公子重耳，杀无道，立有道，就没有问题了。”

公孙枝：“杀死弟弟立哥哥，让哥哥感谢我们，而不去为弟弟报仇，是对重耳的侮辱。

杀死一个无道的君主，送给他们一个有道的君主，由外国来决定，是对大臣的侮辱；这样肯定不行，杀一个人简单，但是杀的有道理，很难。”

秦穆公说：“那怎么办？”

公孙枝说：“不如把晋惠公放回去，让他的儿子来秦国质押，然后，再把晋国当初许诺我们的五座城池要过来，这不是很好吗。”

秦穆公开始心动起来，这个主意确实很好，即可以柔和的处理目前的问题，也可以名正言顺的得到土地，其实至于晋国如何，必经还是别人家的事情，只要是秦国有利益，何乐而不为之呢？

秦穆公正在犹豫的时候，突然，秦国国内夫人派人来传达信息了，秦穆公当场打开竹简，和一个装着丧服的盒子，秦穆公诧异的看着使者以及丧服，就询问了事情的经过——

秦穆公的夫人秦穆夫人，是晋惠公的亲姐姐，虽然说姐姐对弟弟一再的反悔自己的诺言，并且回国后的所作所为，有很大的不满。

但是，真的弟弟被丈夫抓住后，而且还要带回国内到宗庙祭祀，这可是姐姐所不能接受的。

弟弟再不听话，姐姐也不能看着就这样的被丈夫弄死，所以当听到晋惠公被擒获后，秦穆夫人就领着自己亲生的“太子罃、公子弘和公主间壁”

登上了高台，并且在高台下，堆满了柴火，并派了今天的使者，拿着丧服送给秦穆公，表示自己决死的坚定信心，如果丈夫不按照自己的意思办，就直接穿着丧服回国迎接夫人和孩子们的死亡，秦穆夫人在信上说：

亲爱的丈夫，真是不幸啊！

老天爷给我们降下了这样的灾难，原本秦国和晋国的国君都是一家人，姐夫小舅子，应该用玉帛一类的礼物进行交往，喝喝酒，吹吹牛，都可以，这样多么和谐啊。

但是，没想到，你们两人却玩起了砖头，相互厮杀，我弟弟被你抓住了，你很勇武，我的丈夫。

但是，被抓的是我的亲弟弟，都是我的亲人，怎么办，我思来想去只好这样：如果大王早晨押着晋君进入国都，我就晚上和孩子们一起死；如果大王晚上押着晋君进入国都，我就和孩子们早上自杀，丧服都给你准备好了，亲爱的丈夫，你看着办吧。

秦穆公一看摇摇头，这真是家家都有一本难念的经，就是国王也免不了这些事情，老婆哭，孩子闹的，真是没办法，再说自己本来也没拿定主意，之所以向国内报捷，也是吹吹牛而已，没想到老婆竟然当真了。

如果秦国打了大胜仗，却真的闹出了夫人死亡的丧事，那这个胜利又有什么意义了呢？

现在是：内部的老婆要死要活的逼迫我，外部晋国大臣用哀伤来感动我，正好公孙枝的意见也非常的正确。

干脆，就顺水推舟，借坡下驴的答应了秦穆夫人的要求，并马上在秦国国都外面修建一座别墅，暂时作为晋惠公下榻之所，这样双方的“面子”

和“里子”

就都有了。