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看到舞蹈《大夏》,他说:“多么美啊,勤奋而没有德行!
不是禹,又有谁能及得上他?”
看到舞蹈《招箾》,他说:“德行已经达到极致了,宏大啊,像天空没有不普照的一样,像大地没有不承载的一样,即使德行再盛,也无法增添了。
观看到此为止了,如果还有其他的乐舞,我不敢再观看。”
这篇文章描述了周朝的乐舞在季札眼中的美妙和影响力。
季札通过观赏《周南》、《召南》等乐曲,深深感受到乐舞中所蕴含的勤奋和美好。
他赞美了乐舞中表现出的思考和勇气,以及对美好事物的追求。
而在观赏其他乐舞时,他也用赞美之辞来表达他对不同地域的乐曲的欣赏和赞赏。
无论是展现出东方气势的《王》,还是彰显出深邃之美的《郑》,亦或是带有威严的《豳》,每一首乐曲都给他留下了深刻印象。
我们觉得这篇文章通过描写季札观赏乐舞的心情和所表达的赞美之情,展示了乐舞对人们精神世界的滋养和感染力。
乐舞不仅提供了一种娱乐方式,更传递出勇气、美好和对生活的热爱。
通过这篇文章,我们深刻感受到乐舞在古代社会的重要地位和影响力,也感受到了文化和艺术对于一个国家的凝聚力和传承的重要性。
208、智者游历-季札使命中的政治智慧与权力游戏
季札出使的时候,先去了鲁国,然后前往齐国。
他告诉晏平仲说:“你快接纳封地和政治权力吧。
没有封地和政治权力,你就能避免灾难。
齐国的政权会有所归属,但在得到归属之前,灾难还未停息。”
于是晏子借陈桓子的势力来接纳封地和政治权力,因此成功避免了栾高之难。
离开齐国后,季札去了郑国。
他见到子产,像以前一样亲密无间。
他对子产说:“郑国的统治过于奢侈,灾难将要来临,政权必然会到你手上。
你要在执政上慎守礼仪。
否则,郑国将会失败。”
离开郑国后,他去了卫国。
他对蘧瑗、史狗、史暋⒐子荆、公叔发、公子朝说:“卫国有许多君子,我们不会受到困扰。”
从卫国前往晋国的途中,季札打算在一个住宿地休息,突然听到了钟声,他说:“这真是奇怪!
我听说,辩才而没有德行的人,必然会受到处罚。
夫子已经在君主那里得罪,现在还会害怕吗?夫子在此处就像燕子筑巢在帷幕上一样。
君主在丧礼期间还能享乐吗?”
于是他决定离开那里。
文子听说后,终身不再听琴瑟。
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