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第六十一章肉身先天（第1页）

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四平八稳的坐在椅子上，王道明搬运气血，以丹田穴为起点，途经晴明、曲风、绝月、日明、无殇……等一百二十一个穴窍，气血回归丹田穴，形成完整循环。

但在功行九转，最后一次回归丹田穴的刹那，王道明却是意念猛然遁入玄关一窍，晋入万念不起的先天境界，气血为之逆转。

王道明体内，原本澎湃沸腾的气血在瞬间恢复平和，并按照王道明的意念以丹田穴为起点，途经月缺、大巨、水道、外面、天陵等诸多穴窍，不过这一次却是没能完成一百二十一个穴窍的循环，终止于涌泉穴。

王道明没有强求，不再搬运气血，不过体内的气血依旧沿着第一次的行功路线，不断滋养着连带丹田穴在内的一百二十二个穴窍。

“总算是迈出了第一步，此法门虽是初创，但却已然要胜过形意拳中的炼真形，若是彻底完成，功行三转，或许可以让我的肉身，达至先天境界！”

王道明心中默默想着，有些欢喜。

所谓先天境界，是联邦的一种说法，勘破生死，得成胎息，修出神念，再引元气入体洗礼肉身，使之肉身发生翻天覆地的改变，这种变化也被称为先天境界，是谓道体。

所谓专气致柔，能入婴儿乎，先天境界的肉身，内气纯粹，血肉晶莹，恍若婴儿，无瑕无垢，这便是先天！

这个世界的丹道，凝聚气血于一点，刺激丹田穴窍，也未必能将肉身提升到这种程度。

丹道的肉身之所以强大，便是因为气血凝聚一点，恍若金针，以此刺激穴窍，而化劲搬运气血，不过是孕养。

前者就像哪里发痒就直接挠哪，后者就像是隔靴搔痒，很难有本质性的改变。

王道明创造出来的这门功法，之所以有机会修成先天肉身，关键就在丹田穴的气血逆转之上，原本气血经由一百二十一窍，已然形成一种大势，并化作周天周而复始。

在这个过程中，每一次运行周天，都会积蓄大势，最后化作脱缰的野马，再也无法掌控，让修行者气血暴乱而亡。

面对这种情况，正确的做法应该是在第八转之后，以意念干涉气血，逐步降低气血运转速度，最后回复从前。

但王道明却是想要的另一条路，那是无上瑜伽秘术里的九转法门，于生死刹那之间，逆转气血，得成先天境界。

气血逆转刹那，那一正一反两种力量会化作一种奇妙的力量，那种力量就如气血抱丹，化作金针刺激穴道一般，对肉身有无穷好处。

王道明方才就是借用了这种法门，在九转刹那，倒转气血，不但刺激了丹田穴，可以提升体能，还让原本沸腾的气血回复了平静，可以按照新的路线运转。

按照王道明的想法，自己这门功夫一共有三重变化，每一重变化都经过一百二十一个穴窍，最后回归丹田穴，形成周天，形意拳里炼真形只涉及一百二十一的穴窍，而王道明创造的武功若是彻底完善，却是包纳周天诸窍，比之炼真形何止强了十倍？

王道明将这门草创的功夫，命名为三九玄功，这个名字，王道明借了几分佛门传说里，八九神功肉身成圣的说法。

三重变化，化作周天，循环不息，这样一来，气血时刻消旧化新，再无杂质，内气纯粹，这便是先天！