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日志杂文文明发展的哲学趋势十一（第2页）

和“不怎样做”

的问题上。

怎样发展才会让人类文明走向一个更高的文明？这就是以下要答复的问题。

为了这个，我们将依次说明下列的问题：人在文明发展中的可能性，文明发展中的冲突问题，绝大多数人自身如何行动和选择是之关键。

我们现在就从人自身的问题说起吧。

我们反对主观地看问题，说的是一个人的思想，不根据和不符合于客观事实和规律，是空想，是假道理，如果照了做去，就要失败，故须反对它。

但是一切事情是要人做的，文明的持续发展和最后走到一个更高的层次没有人做就不会出现。

做就必须先有人根据客观事实和规律，引出思想、道理、意见，提出计划、方针、政策、发展战略、实施办法，方能做得好。

思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的性质。

这种性质，我们名之曰“自觉性”

或“自性”

，是人之所以区别于物的特点。

一切根据和符合于自然事实规律的思想是正确的思想，一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动。

我们必须发扬这样的思想和行动，必须发扬这种自觉的能动性。

抵抗消极力量，将人类文明发展到一个更高的层次，必须让大多数人觉醒，具有其自觉性，才能达到目的。

坐着不动，人类文明只有被灭亡，没有文明的持续，也到达不了更高的层次。

自觉性是人类的特点。

人类在争端中强烈地表现出这样的特点。

争端的结果，固然决定于双方军事、政治、经济、地理、性质、国际环境，然而不仅仅决定于这些；仅有这些，还只是有了解决的可能性，这些本身并不能自觉解决问题。

要解决问题，还须加上主观的努力，这就是人类思想和行为的价值，这就是冲突中人的自觉性。

人类的思想不能超越自然条件和规律许可的限度期求问题的解决，然而可以而且必须在自然条件和规律的限度之内，自觉地争取问题的解决。

思想者活动的舞台，必须建筑在自然条件和规律的许可之上，然而他们凭借这个舞台，却可以导演出很多有声有色、威武雄壮的文明发展画面。

在既定的客观物质的基础之上，冲突中的思想者就要发挥他们的威力，提挈人类，去打倒那些消极力量，改变我们这个被侵害被干扰的文明发展状态，造成自由平等团结向上的新世界，这里就用得着而且必须用人类思想的能力。

我们不赞成任何一个抵抗消极力量的思想者，离开客观条件，变为乱撞乱碰的鲁莽家，但是我们必须提倡每个抵抗消极力量的思想者变为勇敢而明智的将军。

他们不但要有压倒敌人的勇气，而且要有驾驭整个冲突变化发展的能力。

思想者在与消极力量抗争的大海中游泳，他们要不使自己沉没，而要使自己决定地有步骤地到达彼岸。

作为解决冲突指导规律的思想，就是战争大海中的游泳术。

（至此，本系列的上半部已完成，接下来是本系列的下半部分）

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