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第一章 太极拳（第1页）

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“拳是什么？”

于未在公园内，微风徐徐，打着太极拳，虽然速度很慢，但是气势磅礴。

他一边打拳，一边在心中问自己。

“拳是武之根本，是人性冲动最基础的表现。

换句话说，拳就是武中的大道，就是人体的本能，上到百岁老人，下到出生稚童，每个人都能出拳，只是如何将一个拳头的力量化到最大，最强，这就是功夫。”

于未收起太极拳把式，站直身子，长出一口气。

若有人注意，就可以看到于未鼻息之下，出气好似有淡淡白雾。

这就是气出游龙。

这个状态很难达到，不只是身体素质，这与心理素质也很有关系，心平气和，不然体内气息紊乱，不仅无法锤炼身体，反倒会对脾脏有伤害。

在心灵境界上，从古至今都有很多大高手，大读书人来解释，还有佛家中物我两忘的“三看论”

，即“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”

而现代国学的大家们将心灵境界分为四个境界，自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

更上面的境界于未也不知道会不会有，但想来，那种至高的心灵境界想必比钻石还要纯粹坚硬，万物都不能干扰，那些隐居者或者苦行僧们一直在这条路上攀爬，那些伟大的科学家们也是，就算身体被绑在烈火上焚烧都不能干扰他们的信仰。

但不进行武学修行的人们，心灵境界不配合运动练功药物，不能滋养身体，非常可惜，所以现今时代里，那些聪慧的小和尚们在长大之后，统统会成为武僧，心灵境界的提高，对于练功事半功倍，而武术境界的提高能滋养身体，让心灵更加蓬勃的发展，两者相辅相成。

于未正在第三个境界，道德境界。

于未不过是刚上高三的十七岁学生，到达这个境界很不简单，他的胸前，也就是谭中穴养着“一口气”

，这口气达到这里很难，刚开始蓄气会在肚脐“神阙穴”

，长年的温养后慢慢上升，到了谭中，功夫高手把这个叫做“返虚”

。

这里的谭中穴养着“一口气”

自然不是说现实上胸腔内有空洞，有一股气，只是是说这种境界的高手把气劲和气血蕴养在这里，事实上还是散于全身的，是人体的大穴道归到了这里，这种高手，你就算击碎了他的心脏和头颅，没有击破这个穴道，他都在几秒钟内有反击之力。

而那一手瞧上去没有什么力量的太极拳，碰上一般小混混，对付十几二十个没问题。

他在每天清晨五点准时在公园打拳，有时是慢悠悠的太极拳，有时是迅猛的罗汉大拳，哪怕寒冬酷暑，也不会间断。

可以看到，在他单薄短袖下，精瘦的身躯，不甚明显的肌肉。

很多人认为肌肉就是力量的表现，肌肉大的人就是强大。

但这是很错误的，格斗的最强者往往不是什么肌肉男，他们身材都很精悍，因为他们将身体的每一寸肌肉都运用的十分灵活，若是那些肌肉男，身材庞大，肌肉也很大块，瞧上去是很厉害，但要与真正的武道家擂台比赛，不过都是一些花架子，也就是所谓的“莽夫”

。

但其中也有些人是天赋异禀，肌肉壮硕，但十分灵活，也能灵活运用身体每一寸肌肉，但这些人实在太少太少。

这种人大多在欧美国家，因为体质饮食缘故，亚洲人都偏向于技巧型，所以，在格斗界高层，要么见不到亚洲人，要是有了，那必定全面型的人物，就如当今国际上格斗界的王者“铁男”

，力量，速度，持久力压制所有高手。