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学习关汉卿并超过关汉卿（第1页）

“人民日报70年文艺评论选（..）”

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学习关汉卿，并超过关汉卿

郭沫若

今天我们纪念我国伟大剧作家关汉卿，全世界爱好和平的人士也都或先或后地在为他举行纪念。

我们纪念他，是因为在七百年前他的戏剧创作，对于进步的人类文化做出了巨大贡献。

关汉卿是我国十三世纪的一位民间戏剧家。

他也是拿着艺术武器向封建社会猛攻的杰出的战士。

关汉卿的时代，蒙古、女真和汉族的统治阶级，在中国境内连续不断地进行了几十年的战争，在战火中，原有高度发达的封建经济遭到严重破坏，人民流离死亡，或者被俘为奴隶。

关汉卿在他的名剧《拜月亭》中就对统治者们的战伐，做了深刻的谴责。

他通过女主人公王瑞兰的控诉，用“龙斗鱼伤”

来概括了当时人民的反抗情绪。

关汉卿的时代，中国处在奴隶主贵族统治下，特权阶级横行，贪官污吏作恶，人民不仅受着最残酷的剥削，甚至丧失了最基本的各项人权。

在那个社会中，没有公理、没有正义。

因此，激起了广大人民群众的反抗，反对封建统治阶级的红巾军旗帜，插遍了中国的山头。

正是在这个时候，关汉卿用着杂剧这种艺术形式作武器，勇敢地、无情地抨击着罪恶的统治阶级。

上至皇帝和皇亲国戚，下至地主恶霸，只要是欺压善良的，都是他抨击的对象。

但关汉卿的目光，没有停滞于某些恶人身上，他深刻的观察力，使他在作品中触及十三世纪社会生活中的许多根本性的问题。

他在许多剧本中，实质上反对了封建制度的各个方面。

横暴的家长制度和惨无人道的娼妓制度，就是他经常攻击的目标，关汉卿在他有名的悲剧《窦娥冤》中，猛烈地谴责了王法不能保护善良和正义，官吏只是贪赃枉法的糊涂虫，连封建社会最尊奉的天地神祇，也被蒙冤的年轻寡妇窦娥斥为没有眼睛。

关汉卿反对封建罪恶统治的彻底性和猛烈程度，在古典作家中是少见的。

关汉卿是一位有民主主义精神的伟大战士。

这不仅表现在他对封建制度的抨击上面，更表现在他的作品里所同情、所歌颂的都是被压迫的地位低微的人物，特别是受着重重压迫的妇女。

例如，婢女、乳娘、妓女、再嫁的寡妇，更是他剧作中重要的正面人物，有时还被写成英雄人物。

他尽情地歌颂着这些被统治阶级歧视的小人物的机智、勇敢、善良、泼辣、顽强的品格。

不问斗争是多么复杂、艰辛，不问封建压迫多么强大，关汉卿总是描写出这些不幸者的乐观和信心，总是让他们在最后获得胜利。

在出色的喜剧《救风尘》《望江亭》中，他令人信服地描写了这些被压迫的妇女，竟然翻手掌握了恶霸们的命运。

他对受苦受难的不幸者有无限的同情，相信他们一定能够寻求到美好的出路。

人道主义和乐观主义精神，在关汉卿身上是统一的。

现实主义和浪漫主义精神，在关汉卿作品中也是统一的。

在那黑暗的时代，法律明文规定，妄撰词曲，犯上恶言，是要被判杀头或流放的。