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第67章 时间对我好一点（第2页）

这面包我只想吃表面那层蒜蓉。

里面没有味儿啊，吃不下呀？浪费食物了。

家人们。

你别浪费食物啊，孩子。

要不你把椰蓉撕下来吃剩下没味的你留着？你留着明天早上吃晚饭早上食欲也不So.笑死人了。

嗯，这个。

民族的研究方法是什么呢？就是说。

深入特定群体。

嗯，观察。

共同生活一段时间获田野里的资料的那种是不是啊你首先要说他是智化填研究的方法之一，以利用参与观察法深入特定群体生活一段时间，通过观察询问从内部观点对其意义进行说明文化研究学派的大卫茉莉最早将此方法引入传播学领域的受众研究。

就算是在网上也要加群嗯。

你要进去看。

嗯。

好的呢。

嗯好。

你就是伊人啊。

好特点研究者本身就是严厉的工具研究对象呢？民族治学的研究对象一般是or包括日常生活，宗教艺术等所有文化形式研究方法是采用多重资料收集法已核实研究发现的资料。

因此呢。

哦，有学者呢，它对于一般意义上的民主制。

对资料收集方法进行的归纳主要有长时间的填写调查参与观察访谈，收集人工智评。

嗯，因此呢进行民族之研究出是产出民族制报告，既是一个过程，也是一个结果。

网络民族职能又称虚拟民族之virtualacenob。

Assoonasgraphic.我天哪。

算了啊，赛博民族指数字民族制那么互联网的那个运营而生呢？哦，不对互联网的出现大量社区的涌现为民组织研究呢带来了新的对象网络民族这就应运而生了嗯民族之呢它是一种写作文本噢不对不对噢，对对对，然后呢，它通过实地考察来提供对人类社会的描述与研究。

民族职能，它展现出一个整体论研究方法的成果从嗯他和那个那个那个那民族制网络民族制和民族制度的区别呢，就是从研究环境来看哈，它不同于传统民族制当中的实体田野网络民族之要，利用媒介技术进行开展噢，与以虚拟社区为研究场域，从研究手段来看呢？研究者，它需要借助媒介技术，包括对帖子的表情符号音视频等媒介符号进行分析从研究的旨趣来看网络民族只将网络环境理解为一个文化一个环境旨在探索与互联网相关的社会文化现象，它是一种质化的解释性的研究方法。

好自己在脑子里过一遍哦，要过一遍才能翻到下一页哦。

好好好这个民族制还是背的也还是挺熟的一下子就回忆回来了，然后是深度访谈法。

深度访谈法是什么？我们能想起一些什么呢我怎么感觉每天下午五六点我的记性都特别好是为什么有什么科学依据吗？太阳转到哪儿去了现在？还是说我刚才吃的是记忆面包。

哆啦a梦快点给我显灵吧，让我把所有的书都全部记住吧。

哆啦a梦叮当猫你快来叮当你快来呀。

受不了了。

嗯。

深度访谈法我是真不记得是什么了好友层深层访谈法就是为了收集个人的特定经验及深度访谈法我是真不记得是什么了好友层深层访谈法就是为了收集个人的特定经验及其动机和情感，作者深入的访问现广泛用于你对一般人的个人生活史以及有关个人的行为动机态度等的深入调查特点是无结构的直接的1对1的访问样本量较小，可以获取详细的资料访问时间的较长，对房源有很高的追问，是看技术的要求对被访问者的非语言反应进行长时间观察访谈的结果很大程度上依赖于房源优点是可以提供丰富详尽的资料比小组多才会更能深入人心跟自由明确交换信息可能获得其他研究方法难以了解的话题可能接触到其他研究方法难以接触到的对象缺点是对房源要求很高费用昂贵无结构导致依赖房源个人技巧，房源可能在无意识之中将自己的态度传递给了被访者，结果难以分析解释，非随机的小样本不能概括出普遍的结论好的自己在脑子里回忆吧。

我真的是奇怪了。

不过是考学霸唉。

复试的时候。

我初试的时候没考学费。