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第66章 啊啊啊啊啊（第4页）

现在和未来。

有利于帝国的扩张，政治全文，加强世俗制度的确立和科技知识的发展。

它的特征就是极其高效的信息交流和大众传播系统的建立。

但是呢，却无法传达口语传统的丰富性多样性和灵活性。

一天要吃几颗金嗓子喉片？意义嘛，就是他从作为传播工具的媒介入手，探讨特定的社会结构是相当有意义的。

他首先洞察到了媒介的物质技术形态对于社会组织形态以及文化传播的先决作用。

它对媒介技术以形态的重视，对后世的学者对媒介研究呢产生深远的影响吗？当然了，那个他他。

他的徒弟我去。

好好好。

那个道德里亚是哪个学派的我忘了？我不知道我不知道。

好，你继续吧。

嗯。

这个理论过期了唉，现在都可以恢复了。

他他这个理论过期了，现在有互联网了，就是这里面不怎么用了，你别背了。

就说一下他有意义就行了，最后学者反正你想好马星麦克罗汉。

加拿大着名的文学批评家多伦多学派代表人物之一代表着作有机器新娘理解没见到人的眼神。

1962唉1964卧槽然后他的评价在52页哪个52页不是这本书52页好那个唉呦我操到底还有多少本书没看就腻了？这一次。

是。

那qq号你能想起来多少吗？快点儿吧，麦克卢汉，我去好好他这个媒介集信息呢，怎么说的呢？他就是认为媒介本身是真正有意义的信息，真正有意义有价值的信息不是那个时代所传播的信息内容而是这个时代所利用的传播工具的性质它所在它所开创的可能性以及带来的社会变革媒介的是社会发展的基本动力每一种媒介的产生都开创了人类感知和认识世界的方式。

传播当中的变革，改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，创造出了新的社会行为媒介又是区分不同社会形态的标志口语社会文字厄部落化社会口语媒介部落化社会文字印刷媒介拓扑落花社会电子媒介地球村麦克卢汉把媒介作为社会发展和社会形态变化的决定因素来看待但是呢他过分看重技术对于人类社会的作用忽视了人类的主观能动性。

喝完这个哦，不是吃完之后经常喝水，感觉又能大声挺牛的这个。

好，你再尽力再重复一下麦克罗汉的这个理论呢。

好，下一个媒介即人的延伸怎么说的呢？而任何媒介都不外乎人的。

的感觉。

器官的拓展或延伸，这个怎么说呢？还好继续哈。

文字是人的视觉的眼神这个这个这个广播是听觉的衍生电视是听觉触觉，视觉的综合能力的延伸，说明媒介对于人类感觉中枢的影响媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力从统合到分化到再统华在统合的历史使前人的听觉文化在感觉上具有统合性文明人以文字和印刷媒介为主的视觉文化集中于细节并把细节从整体中分化抽象出来，口语转向文字和印刷，实际上扩张的只是人类感觉中集数分离出来的一种感觉。

这种有感觉领域分割造成的就是嗯感觉分割可以推动人们对事物抽象生存的认识同时疏远其他感觉只注重视觉也会情感的分离是人的总体感觉下降现代电子媒介现代的尤其是电视哈，正在改变文明人受视觉支配的情况，不仅扩张视觉和听觉，由于强烈的现场感和接触感，还扩张了人类的触觉现代人正在找回长期失落的感觉总体重新回到一种嗯感觉平衡状态。

嗯好他这个呢是基于电视媒介产生的这个背景之下提出的所以放到现金这其实我觉得唉有试用的地方但是你用上去用上去就会被判错我操不知道为什么这个就有的地因为我觉得。

我觉得这个古诗词在课本上课本上大家都不爱看，但是你把它放到抖音。

你把放到等一下给他弄点音乐配乐，然后文字解说文字读那个机器人女生给他读一下配点激情昂扬的那个比如说。

那个行后来那一篇就还有过渡的秋什就很容易火，然后我觉得这个就是一种那个。

那这个就是那个。

这个应该用发布广告的集体记忆，我觉得还有情感共同体吧。

呲呲啪啪克瑞斯那个就用这个吧，情感公众啊，人家这个叫。

真受不了看淡了的一个人还要陪他演戏，真服了。

这就是该死的双鱼座吗？受不了了。