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第七十四章 泰山封禅 南华法仪（第3页）

日精轮得不到补充，直接沉寂，现在更是被天意一点点消磨，法仪只能困兽犹斗，做着最后的垂死挣扎。

将日精轮交予天意消磨，手段实在巧妙。

整个过程中，顾承以山河社稷印为提供支援，蒙古大军正在横扫欧洲各国，收割来的龙气全部祭祀，山河社稷印再将部分供给天意，增其伟力。

如此一来，天意尝到了甜头，终于心甘情愿地归附。

同时与南华法仪对抗，也能助天意晋升，整个世界突破到新的层次！

实际上，龙灵的到来，玄器的入世，已经一定程度促成了世界元气的提升。

否则也不可能在同一时代，出现四尊神而明之，数十武学障的存在，百花齐放，诸武争雄。

当然，这些是个例，由于顾承是大宋太子，执掌皇权，才能聚拢到如此多的高手，演武切磋，互相促进。

如果顾承就这么离开，世界衰退或许会缓慢，但武道实力一代不如一代的势头，依旧无法改变。

除非世界整体提升，由低武变为中武。

如边荒传说、大唐双龙传、日月当空、覆雨翻云，随着朝代的推移，武道并未削弱，历代都有惊才绝艳之辈，破碎虚空。

“中武相较于低武，最为显著的区别，就是精神力量的运用。”

顾承眉心神龙一动，于天地中游走。

当神元不再是神而明之特有的标志，精神秘法，心灵交锋，高手都能涉猎，整个世界的武道水平，就突破到了一个崭新的层次。

而那时，也是这个世界的大宋军队，正式开赴诸天之日！

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（感谢书友“紫幽幻心（心莲）”

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“新爷newey”

“尔等终究是太子”

的打赏。

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