笔趣吧

手机浏览器扫描二维码访问

分卷阅读100（第2页）

风起，碎石乱叶遍布了的台阶之上，倒映下婆娑的树影。

以手按过额角，嬴政好似是从一场久远的沉睡里醒来，国灵之身耳边所充斥的，是信男信女的祈祷，是无尽的喧嚣与嘈杂。

“希望您保佑我家人身体健康”

、“一举得中”

、“早日诞下麟儿”

是你一言我一语，成人、男女、小孩在三尺神台之下，泥塑木雕的神像之前许下言语与愿景。

于是那一瞬间，嬴政的目光与视线、五感等仿佛因此而延伸。

甚至于属于泰山神的神号、职责、权柄等种种，仿佛因此而成为嬴政的一部分。

凡有言，必被知。

而这世间的众生，只要言语中有丝毫的谈论及涉及，那么同样会叫嬴政所知。

只是且先并不说这是一个叫嬴政所陌生的时空及世界，便是那纷繁错杂的诸多种种信息的冲击

冷玉一般的面色间似有一瞬间的空白，便连那经由国灵之身所构筑的身形亦似乎一阵不稳，因此而溃散。

又或者说于这一方时空里的大唐，是亡了的。

早已经不再存在。

以致于国灵之身同另一半神魂之间的联系因此而断绝甚至沉睡，直至凭借泰山神这古老神明的冠冕、神器等种种再度将联系建立，国灵之身在这时空里醒来。

面临无数信仰与祈祷的冲击。

但其中的绝大多数却又是没有任何水平与营养的，便如同沙里淘金一般，想要从中找出有用的信息，着实是难之又难。

更不必说凡人之神魂承载能力有限，很容易便会被那些无用的祈祷所裹挟和湮没。

直至成为傀儡，成为世人眼中的模样。

这便是神明，是因香火意愿而存在和催生的神明。

但很显然，并不畏惧于身后洪水滔天的帝王，于原身身上醒来后在史书工笔里寻找着有关大秦过往的君主。

将那些或臧或否，评价与咒骂自己的字眼一一看过甚至是记录下来的嬴政，又如何会因此而妥协？

擅长于以煌煌大势相压的帝王并不会因此而妥协。

而在似短暂又似是极漫长的信息梳理与归类之后，嬴政终是叫某一幕画面与场景吸引，思维神念随之而落到其间。

是有人提及到了泰山，提及到了秦皇，提及到了汉武、唐皇等，甚至提及到了河图洛书、泰山封禅。

“城下之盟，《春秋》耻之。

澶渊之举，陛下您以万乘之尊而为城下之盟，难道还有较之以这更加耻辱的吗？”

“那以爱卿之见，又当如何洗刷这耻辱？”