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那一次双方都没有动真格,最后的结局是大势至菩萨略胜一筹。
大势至菩萨那时判断,孙悟空的实力应该是在他之下的。
大势至菩萨与观世音菩萨同为西方佛教教主阿弥陀佛的肋侍,不过观世音菩萨后来入了婆娑世界救苦救难、普度众生,成为了佛祖的弟子。
大势至菩萨是观世音菩萨的亲弟,实力与观世音菩萨在伯仲之间,可以说也是极其强悍的。
佛教有三位圣人,分别为西方阿弥陀佛(又称“接引佛”
)、中央释迦牟尼佛(俗称“如来佛祖”
)、东方药师佛,这三圣合称“三宝佛”
,乃是佛教的最高战力。
除了这三人之外,准提菩萨、观世音菩萨和大势至菩萨三人便是佛教众多弟子中最强的三人。
观世音菩萨和大势至菩萨作为阿弥陀佛的肋侍,比如来佛祖的肋侍文殊、普贤二位菩萨以及药师佛的肋侍日光、月光二位菩萨的实力都要强,二人同时也是“八大菩萨”
之一。
大势至菩萨的实力,在“准圣”
之中也是绝对的佼佼者,可以说除了圣人之外,能胜过他的人屈指可数。
孙悟空在大闹天宫时的实力只不过刚刚摸到“准圣”
的门槛,在大势至菩萨的眼里,是决计高不过他的。
后来,孙悟空在西天取经途中,由于法力被如来佛祖封了五百年,加之没了当年大闹天宫时的魄力与血性,又心中迷茫不知前途,导致实力有所下滑,坠入一般金仙之列。
那自然更是大大不如大势至菩萨了。
可是,后来孙悟空成了“斗战胜佛”
,实力大增,一举晋升到“准圣”
之境——在佛教,此境界被称为“觉者境”
,对应的便是玄门中的“大罗金仙境”
。
大势至菩萨和孙悟空的那次交手,便是在孙悟空称为斗战胜佛不久后发生的。
当时双方只是本着切磋技艺的想法交手,所以相互之间也都没有使出真实力。
那次,大势至菩萨认为孙悟空的实力是依然不及自己的。
可是,现在过了一千余年,虽然大势至菩萨的实力也小有增长,可是在他看来,孙悟空的实力增长可比他要高得多。
现在,也许孙悟空已经可以和他平分秋色、甚至胜过他了。
他感觉到孙悟空这一千余年来的变化,现在这只“野猴子”
的实力,已经完全不是当年他所见识过的那样,恐怕已经远胜过大闹天宫之时。
虽然孙悟空还未入圣人之境,可大势至菩萨觉得,这猴子距离圣人之境,也只不过是差临门一脚,说不定哪天这一脚便能踏进去了。
他的心中不由得惊起一丝冷汗。
他知道孙悟空和西方佛教素来不合,若是任由他成圣,恐怕此后西方佛教的前途便堪忧了。
大势至菩萨暗下决心,这次一定要将孙悟空捉回去。
如果捉不回去,便就在这里结果了他的性命,决计不能让他逃跑!
不然的话,将会后患无穷!
大势至菩萨想到这里,下手便陡然加重,孙悟空突然感到对手传来的压力在倍增,眉头不由得皱了起来。
而就在孙悟空与大势至菩萨的交锋到了白热化阶段时,另一边墨玄离和准提菩萨的交手也越来越激烈起来。
墨玄离的破剑之上,灰光正在迅速增长。
另一边准提菩萨的七宝妙树上的七彩佛光也在逐渐增长,双方的交锋,逐渐开始朝着四周扩散,并且接近波及到孙悟空和大势至菩萨那边。
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