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这本题为《关于两大世界体系的对话》的书,于1632年在审查官的全力支持下完成并出版了——并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。
不久教皇就意识到,人们把这本书视为拥护哥白尼主义的令人信服的论证,后悔允许该书出版。
教皇指出,虽有审查官正式批准出版该书,但伽利略依然违背了1616年的禁令。
他把伽利略带到宗教法庭,宣布对他终身软禁,并命令他公开放弃哥白尼主义。
伽利略第二次被迫服从。
伽利略仍然是一个忠实的天主教徒,但是他对科学独立的信仰从未动摇过。
1642年,即他逝世前4年,当时他仍然被软禁着,他第二本主要著作的手稿被偷运给一个荷兰的出版商。
正是这本被称为《两种新科学》的书,甚至比支持哥白尼更进一步,成为现代物理学的发端。
艾萨克·牛顿
艾萨克·牛顿是一个不讨人喜欢的人,他和其他院士的关系声名狼藉,并在激烈的争吵中度过晚年的大部分时间。
随着那部肯定是物理学有史以来最有影响的书——《自然哲学的数学原理》的出版,牛顿很快就成为名重一时的人物。
他被任命为皇家学会主席,并成为第一个被授予爵位的科学家。
不久,牛顿就与皇家天文学家约翰·夫莱姆斯梯德发生冲突。
他起初曾为牛顿《自然哲学的数学原理》一书提供急需的数据,但是他后来却扣压了牛顿需要的资料。
牛顿是不许别人回答“不”
字的,他自封为皇家天文台的大总管,然后强迫立即公布这些数据。
最后,他指使夫莱姆斯梯德的冤家对头爱德蒙·哈雷夺取夫莱姆斯梯德的工作成果,并且准备出版。
可是夫莱姆斯梯德告到法庭去,在最紧要关头赢得了法庭的判决——不得发行这部剽窃的著作。
牛顿被激怒了,作为报复,他在《自然哲学的数学原理》后来的版本中系统地删除了所有来自夫莱姆斯梯德的引证。
他和德国哲学家哥特夫瑞德·莱布尼茨之间发生了更严重的争论。
莱布尼茨和牛顿各自独立地发展了称作微积分的数学分支,它是大部分近代物理的基础。
虽然现在我们知道,牛顿发现微积分要比莱布尼茨早若干年,可是他比莱布尼茨晚很久才出版他的著作。
于是发生了关于谁是第一个发现者的大争吵,科学家们激烈地为双方做辩护。
然而值得注意的是,大多数为牛顿辩护的文章均出自牛顿本人之手,虽然是以他朋友的名义出版!
当争论日趋激烈时,莱布尼茨犯了向皇家学会起诉来解决争端的错误。
牛顿作为其主席,指定一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正的”
委员会来审查此案!
更有甚者,牛顿后来自己写了一个委员会报告,并让皇家学会将其出版,正式地谴责莱布尼茨的剽窃行为。
即便如此,牛顿心犹未足,他又在皇家学会的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。
据报道,莱布尼茨死后,牛顿扬言他为“伤透了莱布尼茨的心”
而洋洋得意。
在这两次争吵期间,牛顿已经离开剑桥和学术界。
在剑桥他曾积极从事反天主教政治,后来在议会中也很活跃。
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