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褚遂良道:“自古道:无规矩不以成方圆,圣人以礼法治国,分饼之事,应制订法律,依章办事,便可迎刃而解。”
太宗道“即如此,爱卿可否立一分饼之法?”
褚遂良胸有成竹,道“臣有分饼八章,一爵位,二辈份,三职级,四序齿,五亲疏,六品行,七功过,八男女”
太宗点头称是,道“褚爱卿言之有理,若依此八章,可分得此饼?”
那傅奕不屑一顾道“还得请褚大人示下:爵位几成,辈份几成,年龄几成,方能下刀!”
褚遂良道“无妨,由大理寺订一个实施细则即可!”
太宗准行,大唐人才济济,有流传后世的法典,堪称古代立法之颠,当下大理寺众法曹们领旨,一圈酒令刚止,便见宫中黄门捧着一叠册子呈与太宗。
太宗展开一阅,密密麻麻共有八十条,有计量、有纠错、有执行、有刑罚,太宗道“既有法,何人可代太子分饼?”
褚遂良道“大理寺法曹狄仁杰可担当此任。”
太宗道“宣狄仁杰,若分得此饼,论功行赏。”
须臾,法曹狄仁杰进宫,褚遂良宣读圣意,那狄仁杰观看《分饼法》,见“差一毫者断手…差太子一厘者以大不敬罪,灭九族”
,唬得魂飞体外,那狄仁杰聪慧有加,后来官居宰相,乃国之柱石,知法不犯上,刹那间心生一计,忙跪地三拜九叩,道“陛下所托,小臣理当肝脑涂地,只是小臣尚有一情,请陛下恩准。”
太宗道“你有何情?”
狄仁杰叩而不语,太宗道“恕你无罪,但讲无妨。”
狄仁杰道:“小臣需回家一趟。”
太宗疑惑,问:“回家何事?”
狄仁杰道“小臣乃新进大理寺任职,听得老吏讲要干此行,必先与父母兄弟断绝关系,小臣尚未如此,故不敢职事,若不慎有失公允,犯了律法,行了大逆不道之事,祸及九族,小臣上有负圣君,下亏欠父母兄弟,小臣……请陛下责罚!”
那狄仁杰磕头如雨,泪如泉下,太宗又气又笑,道“朕免你无罪,你且执刀,必不会祸及父母宗族。”
长孙无忌出席奏道“陛下,今分一饼,需律法八十条,或许八十条亦不足够,还需补订,若治天下,岂不是要立法千万条?!
昔秦法繁多苛刻,像弃垃圾于官道者便要断手,以致天下盗贼四起,汉废秦法,天下盗民立变良民,故圣人云:法太密天下皆为盗贼,法太疏,天下皆为良民,天下之民为盗贼?为良民?不在于民,而在于法,请陛下三思而行!”
小吏狄仁杰哪敢执刀,只顾磕头,太宗笑曰“长孙大人为你求情,还不退下!”
那狄仁杰四面谢恩,抱头而去。
太宗道“诸位爱卿,谁另有良策献上?”
话音刚落,站起一人,那人起手道“无量佛,贫道有一分饼之法献之,愿解陛下之忧。”
太宗视之,乃当朝软天监台正先生袁天罡,那先生:
相貌稀奇,仪容秀丽,名扬大国,术冠长安,上知神仙事,下解五千年,可比三国管辂,更胜汉之君平。
太宗喜道“天师有何良策?”
袁天罡道“盖闻天地之始,清气上扬为天,浊气下凝为地,阴阳交合,群物皆生。
故曰道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,阴阳平衡方是道矣。”
道法出老子,老子名老聘,李唐之先祖,昔日出函谷,留世五千言。
今居兜率宫,逍遥大罗天。
众仙称道祖,冥冥佑中华。
太宗心喜,即是道家之法,便是祖宗之法,大千世界,皆尊道法,又岂能治不了一饼呼!
袁天罡道“道分阴阳,分饼之道亦是如此,分为阴,得为阳,若要分饼,取阴阳平衡之法,先分者后取,先取者不分”
太宗叹道“道法分饼,取阴阳制衡之理,先分者后取,先取者不分,化繁法为简规,放之天下皆准,妙哉!”
真是道法无情,天下万物皆刍狗,道祖眼中皆一样,哪论得王子庶人之分,众臣无语,也不敢反驳,却有两人吵嚷而出,这两人好幅尊容:
一个是镇宅门神,一个是混世魔王。
他二人豹眼环睛,咬牙切齿,一个嚷不服我分?一个吵你敢不让!
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