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第二十四章 阴阳之说（第2页）

一边观察着手里的煤石，梁可师一边问道：“可知这煤石为何物？”

“煤石便是煤石，还能为何物？”

刘锜没好气地说。

他刚刚又传下令去，从秦凤路再调一千厢兵，充实到伐木兵中，再怎么不痛快也不能影响了炼铁，孰轻孰重，刘锜自然是心中有数。

“这煤石采自地下，是树木杂以土石，经年沉淀累积而成，数十年是之，数百年乃至千年亦是之。”

梁可师娓娓道来。

“什么？要那么久远？那岂不是古物了？”

刘锜惊诧道。

梁可师把手中的煤石置入身前一个竖炉的炉火之中，用案子上的帕子擦了擦手，问道：“二位可知阴阳五行之说？”

陆元甲摇摇头，刘锜也是一脸的好奇。

梁可师踱了两步，缓声说道：“天下万事万物兴替转化皆由五行所主运，即金、木、水、火、土。

今我等在此冶铁，当属取金之命，按五行相生之说，木生火，火生土、土生金，古有钻木取火之说，天火欲降人间，也必以树木承之，可见木可生最为精纯之火。

欲取精纯之铁必用精纯之火，这便是为何要以木材为冶铁材料的根由了。”

对于阴阳五行，陆元甲还是知道一些的。

这也算是道门里的一项杂学，越是乱世，生死飘摇，际遇不定，民间就越是推崇。

民国时期，最盛行的是堪舆相地之术，无论富贵门第还是寻常人家，但凡遇到选宅，几乎都得找个神仙给瞧瞧，张果老便是这方面的行家里手。

信有信的依据，不信有不信的缘由。

以后世的见识，梁可师所言未必科学。

不过，陆元甲倒是觉得梁可师说得也有些道理。

“既然煤石也是树木演化而成，为何不可用冶铁？”

刘锜问道。

“树木沉积百年安可为木？人若百年于地下安可做人？”

梁可师反问道。

“那便是鬼了……”

刘锜缩了缩脖子，嘟囔着说道。

“少帅所言不差，此为阴阳之易也。”

梁可师道。

“那煤石之火是不可为精纯之火了？”