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第24章 踢馆赛这世界的音乐（第4页）

凭心而论，黄雅莲算是有点跳舞水平的。

肥臀丰胸扭得很奔放。

但是黄雅莲的舞蹈，给人的总体感觉就是用力过猛，猛到瞪谁谁全身粉碎性骨折。

跳舞的时候，她那两只眼睛满场放电，只把屏幕外的裴爵雷得里焦内嫩，根本无法直视。

黄雅莲下场后，裴爵甚至有一种劫后余生的感觉。

黄雅莲下去后，上来的是一个二十四岁的美国国籍的华裔美女，belyong（贝拉杨）。

贝拉杨的演唱曲目《aazggrace》是首宗教歌，中文名叫《奇异恩典》，主要是赞叹她的主有多么多么神奇伟大之类。

对于自幼接受唯物主义教育的中国人来说，这种福音歌纯粹是保尔施特（bull）。

但福音歌在艺术上是有可取之处的，非常悦耳动人。

历史上，福音歌为宗教的扩张也起了不小的作用。

关于这首歌，其实有个除了颜然外谁都不知道的小秘密，就是这首歌在颜然前世也是有的。

不但歌词，连旋律也是一模一样。

颜然穿越后，花了很长时间试图理清楚这个世界与前世的关系。

她发现基本上5，60年前（1960年前后）的东西，两个世界没有什么不同。

再往后会开始出现作品相同但人物不对。

比如说这个福音歌《奇异恩典》，因为这歌太老，新旧两个世界都有，作者也是一样的，都是约翰牛顿。

但再往后，文化产品依旧相同，作者却莫名地不一样了。

比如央视版的《红楼梦》这个电视剧，剧本身是有的，剧情、歌曲也都相同。

甚至导演王扶林都一样。

但演员和原唱，两个世界就不一样了。

前世的神原唱陈力消失不见，取代她的是同为吉林人的迟丽，歌也唱得一样好听。

这种文化艺术上不清不楚的纠缠，在1990至1995年前后，就开始彻底分离了。

最明显的例子，霍尔斯特的《行星组曲》，两个世界都有，但平原绫香的翻唱，在这个世界却并不存在。

当然这也并不绝对。

两个世界偶尔也会有意外的重合，比如颜然以前在学校哼《月亮之上》，就被人认出出自凤凰传媒——就是甘源那个公司老板娘魏凤婷的歌。

当然，两首歌不完全一样，魏凤婷完全没有凤凰传奇那么有名，所以这个世界的《月亮之上》也没能火起来。

另外需要指出的，就是美丽的旋律是大家都在寻找的东西。

就像科学发明一样，前世的人能写出来的旋律，这个世界上未必就没人能写出来。

前世某首流行歌，或许在这个世界上并不存在，却不代表它的一部分有可能在这个世界上的其他歌里出现。

这就是为什么颜然在创作时必须谨慎，不能随便乱抄的原因。

一个不小心，被人笑“东拼西凑”

还是小事，被指控“抄袭”

问题就大了。

回到节目。

贝拉杨的声音清亮柔和，略带美声的通俗唱法将这支福音歌唱得空灵清透，配上她绝美的妆容和纯白色的镂花连衣裙，整个人美丽得仿佛降临人间的天使一般。

“wonderful!thisisbyfar，theostbeautifulsoundihaveheardtodayevenatthehighestpitch，yoursoundissoothlikesilkabsotelybeautiful!（这是我今天听到的最美的声音！

你的高音真稳，像丝绸一样平滑！

真棒！